31راموز په صحاح باندېالراموز على الصحاحمحمد بن سید حسن - ۸۶۶ ه.قمحمد بن السيد حسن - ۸۶۶ ه.قایډیټرد محمد علي عبد الكريم الردينيخپرندویدار أسامةشمېره چاپونهالثانيةد چاپ کال١٩٨٦د خپرونکي ځایدمشقژانرونهDictionaries and Lexicons•سیمېمصر•سلطنتونه او پېرونهعثمانيانووَهنا مُلَاحظَة تَنْحَصِر فِي أَن الْإِبْدَال الصوتي يَنْقَسِم إِلَى قسمَيْنِ فَهُوَ إِمَّا مطرد عِنْد جَمِيع الْعَرَب أَو غير مطردفالمطرد وَهُوَ الَّذِي إِن وجد شَرطه وَجب تحَققه وَهُوَ الْإِبْدَال كإبدال تَاء الافتعال دَالا فِي ادعا وطاء فِي الطَّرْد وزايان فِي ازانوَكَذَلِكَ التبدلات الصوتية الَّتِي تنَاولهَا عُلَمَاء التجويد كالقلب والإخفاء وإدغام النُّون الساكنة وَنَحْو ذَلِكوَيشْتَرط فِي التبدل الصوتي الَّذِي يُسمى بالتعاقب أَن تكون بَين الصُّورَتَيْنِ المتعاقبتين علاقَة صوتية قَوِيَّة كالقرب فِي الْمخْرج أَو التَّمَاثُل فِي الصِّفَات الصوتيةمِثَال الْقرب فِي الْمخْرج مده مدح وبن بل وصراط سراط والصقر السقروَمِثَال التَّمَاثُل فِي الصِّفَات انات النَّاس والعانت العانسويلاحظ أَن هَذَا النَّوْع من التبدلات يتَوَقَّف على السماع لِأَن الْمُتَكَلّم لَيْسَ من حَقه ابتداعه فَهُوَ إِذن لَا يَأْخُذ شكل الْقَاعِدَة الْعَامَّة1 / 38کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ