لا ينفذ، وحرص لا ينقطع، وذل وطمع لا حد له، ومعذبا في البرزخ، وغب الإعراض بالبعد عن الاقتراب من مراتب أهل الصدق والثواب.
طوبى لمن عرف طريقا إلى مولاه فلم يترك الذهاب فيه حتى يلقاه.
ومن أقبل على الله بكليته أقبل الله عليه بكليته، ومن أعرض عن الله بكليته، أعرض الله عنه بكليته، والخير كله في إقبال المولى المالك على عبده، كما أن الشر كله في إعراضه عنه.
من أعرض الله عنه لزمه التعثير في أحواله، وقارنه سوء الحال في دنياه ومعاده، ومن أقبل عليه مولاه قارنه السعد في أولاه وأخراه.
إن الله تعالى إذا أقبل على جهة استنارت، وأشرقت ساحتها، وتنورت ظلماتها، وظهرت عليها بهجة الجلال، وسيما آثار الحال، وتوجه إليها أهل الملأ الأعلى بالمحبة والموالاة؛ لأنهم تبع لمولاهم؛ إذا أحب عبدا أحبوه، وإذا أبغض عبدا مقتوه، وناهيك من يتوجه إليه الملك الأعظم بالمحبة والوداد، ويلحظه أهل السموات وصالحو العباد بالاعتناء به في الدنيا، ويوم يقوم الأشهاد.
وإن الرب عز وجل إذا أعرض عن جهة دارت بها النحوس، وأظلمت أرجاؤها، وانكسفت أنوارها، وظهر عليها وحشة الإعراض، وصارت مأوى للشياطين، وهدفا للشرور والتكوين.
مخ ۱۱۶
قاعدة في الحب في الله حقيقة
قاعدة في أسباب محبة الله تعالى معرفته وأسباب معرفته
قاعدة في مقاصد السالكين
قاعدة في بيان عمل يوم وليلة للأبرار وعمل يوم وليلة للسائرين إلى طريق المقربين جعلنا الله منهم
قاعدة في شرح حال العباد والصوفية الأفراد جعلنا الله منهم بمنه وكرمه
قاعدة في تصفية الأخلاق استعدادا ليوم الحشر والتلاق
قاعدة في الفرق بين كبر النفس وعزة القلب وبين البغي والشجاعة وغيرهما
قاعدة في أن العبد يتعين عليه معرفة الطريق إلى الله عز وجل والتعرف له
قاعدة في تقوية السالك على الوصول إلى مطلوبه
قاعدة في المستعد للتصوف
قاعدة في خصوص طائفة الصوفية
قاعدة يذكر فيها أمر السالك في الابتداء وفيها تعلق بالأولى
قاعدة في اعتبار أهل الخير وغيرهم
قاعدة في الإنابة إلى الله تعالى
قاعدة في مظاهر الشهود والمعرفة
قاعدة في أصناف التأله وخصوصية تأله كل طائفة من الطوائف
قاعدة تتمة لهذه القاعدة في التألهات
قاعدة في بيان السلوك
قاعدة في بيان الطريق إلى الله تعالى من البداية إلى النهاية
قاعدة في الأمور التي ينبغي أن تكون هم السالك
قاعدة في سلوك التحقيق إلى غاية المطالب للسائر إلى ربه الذاهب
قاعدة في أنواع التفاريق وصفة الجمع في الأمر المكمل لصاحبه
قاعدة يعرف العبد فيها نصيبه من ربه ويعده من حظوظ نفسه
قاعدة في الأمور الموصلة والأمور القاطعة
قاعدة في الجد والاجتهاد
قاعدة في الفرق بين مشاهدة القيومية والتحقق بها والفرق بين مشاهدة الجمع والتحقق به
قاعدة في الوصال واللقاء وهي: بغية المحبين وروح المشتاقين
قاعدة شي ميزان الاستقامة لأهل القرب والكرامة
قاعدة في ذكر الكرامات المعجلة للمنقطعين إلى الله عز وجل في الدنيا
قاعدة في العثل الأعلى لقول الله سبحانه: (وله المثل الأعلى) وقول النبي صلى الله عليه وسلم: تبارك اسمك وتعالى جدك.