ألا يختلج فيه ما يكرهه الله تعالى، فتعمل على طهارته من المكاره أبدا، وكلما انفلت منك ضبطته وأقمته على حكم الله وما يرضاه من العدل، فتراه يستعصي عليك أحيانا، ويغلظ ويجفو أحيانا، وينقاد ويرق أحيانا؛ فإنه سريع التقلب، ولذلك سمي القلب قلبا لكثرة تقلبه، وكان صلى الله عليه وسلم يدعو : يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك.
فلا تزال تعالجه كذلك مدة حتى تملكه ، فإذا ملكته ضبطته على العدل بين يدي الله عز وجل، وتجعل ذلك هو طريقك ومعاملتك ورابطتك مع الله عز وجل ، لا تعرج عن ذلك إلى غيره، فإن كان قد قسم لك نفوذا فإنه يكون غالبا على هذه المعاملة.
فصل
في ضبط أصناف تقليبات القلب لتضبط بذلك شؤون حقيقتك الباطنة ، فتقوى بذلك إن شاء الله تعالى على رعايته وإصلاحه، عساك تنفذ إلى الحقائق المطلوبة إن شاء الله تعالى.
وينبوع ذلك أصناف، بحسب تنوعه يكون تسفل العبد في الدركات وترقيه إلى أعلى المقامات والدرجات ، فإنما أنت عند الله عز وجل على قدر ما قام بقلبك في الأمر الظاهر من الطاعة والمعصية.
واعلم أن بهذا التقليب يكون نزول العبد إلى الهاوية، وصعوده إلى الجنات العالية ، وها نحن نضبط ما يفتحه الله عز وجل من ذلك.
مخ ۲۴۳
قاعدة في الحب في الله حقيقة
قاعدة في أسباب محبة الله تعالى معرفته وأسباب معرفته
قاعدة في مقاصد السالكين
قاعدة في بيان عمل يوم وليلة للأبرار وعمل يوم وليلة للسائرين إلى طريق المقربين جعلنا الله منهم
قاعدة في شرح حال العباد والصوفية الأفراد جعلنا الله منهم بمنه وكرمه
قاعدة في تصفية الأخلاق استعدادا ليوم الحشر والتلاق
قاعدة في الفرق بين كبر النفس وعزة القلب وبين البغي والشجاعة وغيرهما
قاعدة في أن العبد يتعين عليه معرفة الطريق إلى الله عز وجل والتعرف له
قاعدة في تقوية السالك على الوصول إلى مطلوبه
قاعدة في المستعد للتصوف
قاعدة في خصوص طائفة الصوفية
قاعدة يذكر فيها أمر السالك في الابتداء وفيها تعلق بالأولى
قاعدة في اعتبار أهل الخير وغيرهم
قاعدة في الإنابة إلى الله تعالى
قاعدة في مظاهر الشهود والمعرفة
قاعدة في أصناف التأله وخصوصية تأله كل طائفة من الطوائف
قاعدة تتمة لهذه القاعدة في التألهات
قاعدة في بيان السلوك
قاعدة في بيان الطريق إلى الله تعالى من البداية إلى النهاية
قاعدة في الأمور التي ينبغي أن تكون هم السالك
قاعدة في سلوك التحقيق إلى غاية المطالب للسائر إلى ربه الذاهب
قاعدة في أنواع التفاريق وصفة الجمع في الأمر المكمل لصاحبه
قاعدة يعرف العبد فيها نصيبه من ربه ويعده من حظوظ نفسه
قاعدة في الأمور الموصلة والأمور القاطعة
قاعدة في الجد والاجتهاد
قاعدة في الفرق بين مشاهدة القيومية والتحقق بها والفرق بين مشاهدة الجمع والتحقق به
قاعدة في الوصال واللقاء وهي: بغية المحبين وروح المشتاقين
قاعدة شي ميزان الاستقامة لأهل القرب والكرامة
قاعدة في ذكر الكرامات المعجلة للمنقطعين إلى الله عز وجل في الدنيا
قاعدة في العثل الأعلى لقول الله سبحانه: (وله المثل الأعلى) وقول النبي صلى الله عليه وسلم: تبارك اسمك وتعالى جدك.