============================================================

ابن حبة الحموتي ومظلع التصيدة: (من البسيا ما لي وللعلم إن الجهل أسلم لي ولم ينم فاضل إلا على وجل 3 والتقريظ: حججت إلى كعبة هذه التصيدة متمتعا منها بسعان ذات بهجه، معترقا بالتتصير عل استيعاب محاسنها وما عسى ان يتامل من وقنة ابن حجه. فيا لها من نسيب شعر ولده ذمن شريث وما لشرفه مناسب، ويا لها من عربية فحول الشعراء خلفها جنائب : [من البسيط) لو أن فحل كليب شام بارقها أفخى يلقت على خيشومه الذنبا قعدت لناظمها - أيده الله- فأقامت قواعد الأدب: وتركت لامية العجم تتول عند فساحتها: "با للعرب"، وأرسل رتها ايات فضلها إلى الأمماع فكان لمرسلاتها نبا: وغاس في بسيط بحرها واثخذ سبيله في البحر عجبا. لحت معتى(1) السحر من الحاظ معانيها: وترددت إلى أبياتها المرقعة قملت طربا بين مغانيها : [من الكامل.) نفم لولا معاني السحر من لحظاتها ما طال تردادي إلى ابيانها هذا وقد أرسلت بعد فترة من اصحاب النكث الأدبيه، فتابلتها بالتصديق، وما 15 برح أبو بكر يصدق المعجزات المحمديه. كم نثث في عقد الاقلام سحرها: وأرضعتها ثدي بلاغتها نتلنا: الله درهاه: وأوفسحت مسالك البديع فأهدتنا إليه بالإيضاح: وأوقنتنا على أبواب المعاني والبيان منتوحة فأغنتتا(2) عن المفتاح. لقد جاءت يتيمة في 18 الدهر متمولة بنثر درها النغليم، تالية لمن يتعرض إلى معنى معانيها: لا تقريوا مال اليتيم(12. فلو عاصرها الطائي لاتطوى ذكره بعليب نشرها: أو سعها الوليد لشاب من عجانب أمرها: [من العلويل) كذا المتنيي لو اتى في زمانها لكان إلى أبوابها صار مرسلا وأما المتأخرون فما للنباتي حلاوتها، ولا للوردي نضارتها ، ولا لابن الصايغ سبكها

وصياغتها، ولا للسراج نور مشكاتها، ولا لابن تميم فصيح لغاثها، ولا للمعسار قواعد (1) معنى: نب: معاني (2) فأغتتنا: قا: فاغتشينا.

(3) سورة الأنعام 152/6.

مخ ۵۳۱