542

نخب الافکار په تنقيح مباني الاخبار کې د الاثار معاني ته د شرح په برخه کې

نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

ایډیټر

أبو تميم ياسر بن إبراهيم

خپرندوی

وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

۱۴۲۹ ه.ق

د خپرونکي ځای

قطر

سلطنتونه او پېرونه
عثمانيانو
ص: حدثنا علي بن معبد، قال: نا مَكِّيّ بن إبراهيم، قال: نا الجُعَيد بن عبد الرحمن، عن الحسن بن عبد الله بن عبيد الله، أن عمرو بن عبيد الله حدثه قال: "رأيت رسول الله ﵇ أكل كَتِفا، ثم قام فصلى ولم يتوضأ".
ش: مكي بن إبراهيم شيخ البخاري.
والجُعيد بن عبد الرحمن المدني، روى له الجماعة سوى ابن ماجه.
والحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس بن عبد الطلب، أبو عبد الله المدني، ضعفّه أحمد وابن معين، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به، روى له الترمذي وابن ماجه.
وعمرو بن عبيد الله الحضرمي، قال ابن الأثير: إنه رأى النبي ﵇.
وقال أبو نعيم: لا تصح له رؤية.
والأول أصح.
وأخرجه أحمد (١): نا مكيّ بن إبراهيم ... إلى آخره نحوه، وفيه: "أن عمرو ابن عبيد الله صاحب النبي ﵇".
ص: حدثنا ابن مرزوق، قال: نا بشر بن عُمر، قال: حدثني إبراهيم بن إسماعيل، عن عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ثابت وغيره من مشيخة بني عبد الأشهل، عن أم عامر بنت يزيد (امرأة) (٢) ممن بايعت رسول الله ﵇: "أنها جاءت إلى رسول الله ﵇ بعَرْق في مسجد بني عبد الأشهل، فَعَرَقَهُ ثم قام فصلى ولم يتوضأ".
ش: إبراهيم بن إسماعيل وثقه أحمد، وضعفه يحيى بن معين (٣).

(١) "مسند أحمد" (٤/ ٣٤٧ رقم ١٩٠٧٥)، وليس في المطبوع: "صاحب رسول الله".
(٢) تكررت في "الأصل".
(٣) هو ابن أبي حبيبة، وقال مرة: صالح. كما في "الجرح" (٢/ ٨٣)، وقال أبو حاتم: ليس بالقوي يكتب حديثه ولا يحتج به، منكر الحديث. وقال البخاري في "تاريخه الكبير" (١/ ٢٧١): منكر الحديث، وضعفه الدارقطني.

2 / 34