454

نوکت په ابن الصلاح کتاب

النكت على كتاب ابن الصلاح

ایډیټر

ربيع بن هادي عمير المدخلي

خپرندوی

عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

۱۴۰۴ ه.ق

د خپرونکي ځای

المدينة المنورة

وكذا شرط ابن خزيمة١ وابن حبان٢ في صحيحهما لم يتعرضا فيه لمزيد أمر آخر على ما ذكره الذهلي.
٤٤- قوله (ص) ٣: "أطلق الخطيب والسلفي٤ الصحة على كتاب النسائي".
قلت: وقد أطلق عليه - أيضا - اسم الصحة أبو علي النيسابوري/ (ب١٣٦) ٥. وأبو أحمد بن عدي٦ وأبو الحسن الدارقطني وابن منده وعبد الغني بن سعيد وأبو يعلى الخليلي وغيرهم.
وأطلق الحاكم اسم الصحة عليه وعلى كتابي أبي داود والترمذي٧ كما سبق.

١ انظر صحيح ابن خزيمة ١/٣ حيث قال: "المختصر من المختصر من المسند الصحيح عن النبي ﷺ بنقل العدل عن العدل موصولا إليه ﷺ من غير قطع في أثناء الإسناد ولا جرح في ناقلي الأخبار".
٢ انظر الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان ١/١١٢ تحقيق أحمد شاكر وفيها شروط ابن حبان وقد ذكرها الحافظ فيما تقدم من هذا الكتاب ص٢٩١.
٣ مقدمة ابن الصلاح ص٣٦.
٤ هو الحافظ العلامة شيخ الإسلام أبو طاهر عماد الدين أحمد بن محمد بن إبراهيم الأصبهاني من آثاره ثلاثة معاجم: معجم لمشيخة أصبهان ومعجم لمشيخة بغداد ومعجم السفر، مات سنة ٥٧٦. تذكرة الحفاظ ٤/١٢٩٨، وفيات الأعيان ١/١٠٥.
٥ هو الإمام محدث الإسلام الحسين بن علي بن يزيد بن داود النيسابوري أحد جهابذة الحديث حافظ متقن ورع، مات سنة ٣٤٩. الأعلام ٢/٢٦٦، تذكرة الحفاظ ٣/٩٠٦.
٦ هو الإمام الحافظ الكبير أبو أحمد عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد الجرجاني ويعرف - أيضا - بابن القطان صاحب كتاب الكامل في الجرح والتعديل كان أحد الأعلام، مات سنة ٣٦٥. تذكرة الحفاظ ٣/٩٤٢، طبقات الشافعية للسبكي ٣١٥/٣.
٧ انظر شرح ابن سيد الناس لجامع الترمذي ل٦.

1 / 481