495

Nayl Al-Amany min Fatawa Al-Qadi Muhammad bin Ismail Al-Amrani

نيل الأماني من فتاوى القاضي محمد بن اسماعيل العمراني

شمېره چاپونه

الثانية

د چاپ کال

١٤٤٣ هـ - ٢٠٢٢ م

ليس للبقاء في المقبرة للدعاء للميت وقت محدد
س: هل للبقاء في المقبرة وقت محدد معلوم بعد الدفن؟
جـ: ليس للبقاء في المقبرة وقت محدد معلوم بل المروي عن النبي ﷺ أنه قال (استَغْفِرُوا لِأَخِيكُمْ وَسلُوا لَهُ بِالتَّثْبِيتِ فَإِنَّهُ الْآنَ يُسأَلُ) (^١) ولم يحدد قدر الوقت الذي يسألون له التثبيت فيه.
تحريم دفن المسلم في مقابر الكافرين
س: سائل يسأل ويسكن في دولة غربية هل يجوز أن يدفن المسلم في مقابر الكافرين من يهود ونصارى؟
جـ: لا يجوز.
تحريم دفن الكافر في مقابر المسلمين وجواز قبره في أيِّ مكان من الأرض
س: مات رجل نصراني في بلاد المسلمين ولا توجد مقبرة خاصة بالنصارى، فهل يدفن بين المسلمين؟
جـ: يقبر في بعض الجبال، وقد سقط اثنان من النصارى في الطائرة في سنة (١٣٤٧) هـ قبل ثمانين عاما هجريه، وقبرا في جبل.

(^١) سنن أبي داود: كتاب الجنائز: باب الاستغفار عند القبر للميت في وقت الانصراف. حديث رقم (٢٨٠٤) بلفظ (عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا فَرَغَ مِنْ دَفْنِ الْمَيِّتِ وَقَفَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: استَغْفِرُوا لِأَخِيكُمْ وَسلُوا لَهُ بِالتَّثْبِيتِ فَإِنَّهُ الْآنَ يُسأَلُ) صححه الألباني في صحيح سنن أبو داود برقم (٣٢٢١).
انفرد به أبو داود.

1 / 495