(قال أبو الحسن: هكذا قرأنا في هذا الكتاب فأدرك إبطاء [العرارة كلمها] ورواية الأصمعي وهي أحب إلى فأدرك إبقاء العرادة ظلعها.

والإبقاء: بقية جري فيها. يقال فرس مبقية، وأفراس مباقٍ، فاعلم وهي التي تظن أنه لا جري معها فإذا طلب منها وجد عندها، وزاد الأصمعي عليه:

ونادى منادي الحي أن قد أتيتم ... وقد شربت ماء المزادة أجمعا

أبو زيد: وقال الكلحبة أيضًا [قال] أبو الحسن: واسمه هبيرة وكلحبة لقب).

وقال أيضًا:

يا كاس ويلك إني غالني خلقي ... على السماحة صعلوكًا وذا مال

(ويروى ويبك. ويروى: غالبي).

تخيري بين راعٍ حافظٍ برمٍ ... عبد الرشاء عليك الدهر عمال

وبين أروع مشمولٍ خلائقه ... مستهلك المال للذات مكسال