القطب الثاني وفيه مقاصد:

المقصد الأول (في العبادات) وفيه مرصدان:

الأول - في العبادة بقول مطلق

واعلم أن كل حكم شرعي الغرض الأهم منه الآخرة اما لجلب نفع أو دفع ضرر يسمى عبادة أو كفارة.

ثم العبادة تنتظم ما عدا المباح، فتوصف العبادة بالوجوب والتحريم والاستحباب والكراهة، كالصلاة المنقسمة إلى الواجبة والمستحبة والمحرمة والمكروهة، فالأوليان ظاهرتان، وأما الثالثة فكصلاة الحائض وأما الرابعة فكالصلاة في الأماكن المكروهة والأوقات المكروهة. وكذا الصوم ينقسم إلى الأربع كرمضان

مخ ۱۶۸