وأصل هذه القصة في الصحيحين من رواية هشام بن عروة عن أبيه عن المسور بن مخرمة أن عمر نشد الناس فذكر الحديث، وفيه فقام المغيرة بن شعبة فقال: شهدت النبي ﷺ قضى فيه بغرة، وفيه موافقة محمد بن مسلمة للمغيرة (١). وأخرجه مسلم وأصحاب السنن من طرق أخرى كذلك (٢).
وأفاد أبو داود والنسائي في بعض طرق حديث ابن عباس تسمية المرأتين وأنهما مليكة وأم غطيف (٣). وإنما لم أخرج حديث المغيرة وإن كان أصح إسنادا لأنه لم يقع فيه كلام عمر الأخير. وأوهم كلام بعض المخرجين أنهما حديث واحد في بعض طرقه زيادة، وليس كذلك لما بينته، وليس بين الحديثين مخالفة لجواز تعدد من حدث عمر بذلك.
وقد أخرج الشيخان أصل الحديث من رواية سعيد بن المسيب عن أبي هريرة (٤). وسياقه أتم. لكن ليس فيه تسمية أحد منهم.
وحمل بفتح الحاء المهملة والميم بعدها لام، له صحبة. وأم غطيف بغين معجمة وطاء مهملة وآخره فاء مصغر. والمسطح بكسر الميم وسكون السين وفتح الطاء بعدها حاء مهملات عود من آلات الخيمة. واللَّه أعلم.
آخر المجلس الستين بعد المائتين من الأمالي وهو العاشر بعد المائة من تخريج أحاديث مختصر ابن الحاجب.
(١) رواه البخاري (٦٩٠٥ - ٦٩٠٨ و٧٣١٧ و٧٣١٨).
(٢) رواه مسلم (١٦٨٣) وأبو داود (٤٥٧٠) وابن ماجه (٢٦٤٠) ورواه أيضًا ابن أبي شيبة (٩/ ٢٥١) وأحمد (٤/ ٢٥٣) والطبراني في الكبير (ج ٢٠ رقم ٨٦٠).
(٣) رواه أبو داود (٤٥٧٤) والنسائي (٨/ ٥١ - ٥٢).
(٤) رواه البخاري (٦٩٠٩) ومسلم (١٦٨١).