فإنك إذا فعلت ذلك تبين لك القضاء"، قال: فما اختلف على قضاء بعد، أوما أشكل على قضاء بعد.

٨٨٣ - حدثنا أسو بن عامر حدثنا شَريك عن الأعمش عن المنهال عن عباد بن عبد الله الأسدي عن علي قال: لما نزلت هذا الآية ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ﴾ قال: جمعِ النبي ﷺ أهلِ بيته، فاجتمع ثلاثون، فأكلوا وشربوا، قال: فقال لهم: "من يَضْمَنُ عني ديني ومواعيدي وِيكون معي في الجنة ويكون خليفتي في أهلي؟ " فقال رجل لم يُسمّه شريك: يا رسول الله، أنت كنت بَحْرًا، من يقوم بهذا! قال: ثم قال الآخر، قال: فعرض ذلك على أهل بيته، فقال علي: أنا.

٨٨٤ - حدثنا أسود حدثنا شريك عن أبي إسحق عن الحرث عن علي: أن النبي ﷺ كان يوتر عند الأذان، ويصلي الركعتين عند الإقامة.

٨٨٥ - حدثنا أسود حدثنا شريك عن أبي إسحق عن عاصم عن على قال: كان رسول الله ﷺ يصلي بالنهارست عشرة ركعة.

٨٨٦ - حدثنا إسحق بن إبرهيم الرازي حدثنا سلمة بن الفضل

(٨٨٣) إسناده حسن، وقال الهيثمى ٩/ ١١٣ إسناده جيد وانظر رقم ١٣٧١. المنهال: هو ابن عمرو الأسدي. عباد بن عبد الله الأسدي: ذكره ابن حبان في الثقات، وضعفه ابن المديني، ونقل التهذيب عن البخاري أنه قال: "فيه نظر" وعن ابن الجوزي قال: "ضرب ابن حنبل على حديثه عن على أنا الصديق الأكبر، وقال: هو منكر". وترجم له ابن أبي حاتم في الجرح والتحديل ٣/ ١/ ٨٢ فلم يذكر فيه جرحًا. والحديث في تفسير ابن كثير ٦: ٢٤٦ عن المسند، وذكر له طرقًا أخرى، وفيه "أنت كنت تجري"! وهو خطأ لا معنى له، صوابه ما هنا "أنت كنت بحرًا" كناية عن واسع كرمه وجوده، ﷺ

(٨٨٤) إسناده ضعيف، من أجل الحرث الأعور. والحديث مكرر ٧٦٤.

(٨٨٥) إسناده صحيح، وهو مختصر ٦٥٠.

(٨٨٦) إسناده صحيح، إسحق بن إبراهيم الرازي: هو ختن سلمة بن الفضل، قال أبو حاتم: =