201مشکل اعراب قرانمشكل إعراب القرآنMakki ibn Abi Talib - ۴۳۷ ه.قمكي بن أبي طالب - ۴۳۷ ه.قایډیټرد. حاتم صالح الضامنخپرندویمؤسسة الرسالةشمېره چاپونهالثانيةد چاپ کال١٤٠٥د خپرونکي ځایبيروتژانرونهgrammar of the QuranGrammarScience of Quranic Readings•سیمېهسپانیه•سلطنتونه او پېرونهد طایفاتو پاچاهانالْفَتْح وموضعهما رفع من أجل أَن أَكثر مَا استعملا بِالنّصب على أَنَّهُمَا ظرفانقَوْله ﴿وَالشَّمْس وَالْقَمَر﴾ انتصبا عطفا على مَوضِع اللَّيْل لِأَنَّهُ فِي مَوضِع نصب وَقيل بل على تَقْدِير وَجعل فَأَما من قَرَأَ وَجعل اللَّيْل فَهُوَ عطف على اللَّفْظ وَالْمعْنَىقَوْله ﴿حسبانا﴾ قَالَ الْأَخْفَش مَعْنَاهُ بحسبان فَلَمَّا حذف الْحَرْف وَنصب وَقيل إِن حسبانا مصدر حسبت الشَّيْء حسبانا وحسبا والحساب هُوَ الِاسْمقَوْله ﴿فمستقر ومستودع﴾ رفع بِالِابْتِدَاءِ وَالْخَبَر مَحْذُوف أَي فمنكم مُسْتَقر ومنكم مستودع وَمن فتح الْقَاف كَانَ تَقْدِيره فلكم مُسْتَقر أَي مُسْتَقر فِي الْأَرْحَام ومستودع فِي الأَرْض وَقيل الْمُسْتَوْدع مَا كَانَ فِي الصلب وَقيل مُسْتَقر مَعْنَاهُ فِي الْقَبْر على قِرَاءَة من كسر الْقَاف1 / 263کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ