Musannaf Ibn Abi Shaybah
مصنف ابن أبي شيبة
ایډیټر
سعد بن ناصر بن عبد العزيز أبو حبيب الشثري
خپرندوی
دار كنوز إشبيليا للنشر والتوزيع
شمېره چاپونه
الأولى
د چاپ کال
۱۴۳۶ ه.ق
د خپرونکي ځای
الرياض
٩٥١ - حدثنا ابن علية عن ابن عون وهشام عن محمد (عن عبيدة) (^١): مثله.
(^١) في [أ، خ، هـ]: (ابن عبيدة).
٩٥٢ - [حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن معمر بن أبي (حبيبة) (^١) مولى ابنة صفوان- عن (عبيد) (^٢) بن رفاعة ابن رافع عن أبيه رفاعة بن رافع قال: بينا أنا عند عمر بن الخطاب (إذ) (^٣) دخل عليه رجل، فقال يا أمير المؤمنين، هذا زيد بن ثابت يفتي الناس في المسجد برأيه في الغسل من الجنابة، فقال عمر: عليَّ به، فجاء زيد، (فلما رآه) (^٤) عمر، قال: أي (عدو) (^٥) نفسه؛ قد بلغت أن تفتي الناس برأيك؟ فقال: يا أمير المؤمنين باللَّه ما فعلت، (لكني) (^٦) سمعت من أعمامي حديثا فحدثت به من (أبي) (^٧) أيوب ومن أُبيّ ابن كعب ومن رفاعة (بن رافع) (^٨) فأقبل عمر على رفاعة بن رافع، فقال: وقد كنتم تفعلون ذلك (إذا أصاب أحدكم من المرأة فأكسل لم يغتسل؟ فقال: قد كنا نفعل ذلك) (^٩) على عهد رسول اللَّه ﷺ، فلم يأتنا من اللَّه فيه تحريم، ولم يكن من رسول اللَّه ﷺ فيه نهي. قال: (و) (^١٠) رسول اللَّه ﷺ يعلم ذاك؟ قال: لا أدري، فأمر عمر بجمع المهاجرين والأنصار، فجمعوا، له فشاورهم فأشار الناس: أن لا
⦗١٩٠⦘
غسل في ذلك إلا ما كان من معاذ وعلي، فإنهما قالا: إذا جاوز الختان الختان، فقد وجب الغسل، فقال عمر: هذا وأنتم أصحاب بدر وقد اختلفتم، فمن بعدكم أشد اختلافا. (قال) (^١١): فقال علي: يا أمير المؤمنين، إنه ليس أحد أعلم بهذا من شأن رسول اللَّه ﷺ من أزواجه، (فأرسل إلى حفصة فقالت: لا علم لي بهذا) (^١٢)، فأرسل إلى عائشة، فقالت: إذا جاوز الختان الختان، فقد وجب الغسل، فقال عمر: لا أسمع برجل فعل ذلك؛ إلا أوجعته ضربا] (^١٣) (^١٤).
(^١) في [جـ، خ، ك]: (حيية) وفي [أ]: (حنية)، وفي حاشية [خ]: (ويقال: أبي حبيبة).
(^٢) في [جـ، د، هـ]: (عبيد اللَّه).
(^٣) في [هـ]: (إذا).
(^٤) في [خ]: (فلما راء).
(^٥) في [خ، ك]: (عدي) بالياء.
(^٦) في [أ، خ]: (ولكني).
(^٧) سقط من: [هـ].
(^٨) سفط من: [أ، جـ، خ، د، ك].
(^٩) في [أ، خ]: سقطت.
(^١٠) زيادة في [أ، خ، ك].
(^١١) في [خ]: لم ترد (قال).
(^١٢) سقط من: [أ، ل].
(^١٣) في [هـ]: تكرر هذا الحديث.
(^١٤) حسن، ابن إسحاق توبع، أخرجه أحمد (٢١٠٩٦) والطحاوي ١/ ٥٨، والطبراني (٤٥٣٧) والبزار (٣٧٣٠) (٣٢٥ كشف)، وأصل الحديث في مسلم (٣٤٩).
2 / 189