73مقنع په علوم حدیث کېالمقنع في علوم الحديثIbn al-Mulaqqin - ۸۰۴ ه.قابن الملقن - ۸۰۴ ه.قایډیټرعبد الله بن يوسف الجديعخپرندویدار فواز للنشرشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال۱۴۱۳ ه.قد خپرونکي ځایالسعوديةژانرونهHadith terminology•سیمېمصر•سلطنتونه او پېرونهعثمانيانو١ - فَيكون معنى إِسْنَاد الحَدِيث اتِّصَاله فِي الرِّوَايَة اتِّصَال أزمنة الدَّهْر بَعْضهَا بِبَعْضفَائِدَة ٢ ثَانِيَةمَا انْتهى إِلَيْهِ السَّنَد من الْكَلَام هُوَ الْمَتْنمَأْخُوذ إِمَّا من المماتنة وَهِي المباعدة ٣ فِي الْغَايَة لِأَن الْمَتْن السَّنَدوَإِمَّا من متنت الْكَبْش إِذا شققت جلدَة بيضه واستخرجتها فَكَأَن ٤ الْمسند استخرج الْمَتْن بِسَنَدِهِوَإِمَّا من الْمَتْن وَهُوَ مَا صلب وارتفع من الأَرْض لِأَن الْمسند ٥ يقويه بالسند وَيَرْفَعهُ إِلَى قَائِلهوَإِمَّا من تمتين الْقوس بالعصب وَهُوَ شدها بِهِ وإصلاحها ٦ لِأَن الْمسند يُقَوي الحَدِيث بِسَنَدِهِ1 / 111کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ