207مقنع په علوم حدیث کېالمقنع في علوم الحديثIbn al-Mulaqqin - ۸۰۴ ه.قابن الملقن - ۸۰۴ ه.قایډیټرعبد الله بن يوسف الجديعخپرندویدار فواز للنشرشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال۱۴۱۳ ه.قد خپرونکي ځایالسعوديةژانرونهHadith terminology•سیمېمصر•سلطنتونه او پېرونهعثمانيانو١ - ثمَّ استغربه الشَّيْخوَمَا أجدره بذلكثمَّ الحَدِيث الَّذِي اسْتدلَّ بِهِ ابْن عبد الْبر رُوِيَ ٢ من حَدِيث أُسَامَة وَأبي هُرَيْرَة وَابْن مَسْعُود وَعبد الله بن عَمْرووَقَالَ جمَاعَة مِنْهُم الدَّارَقُطْنِيّ ٣ لَا يَصح مَرْفُوعا إِنَّمَا هُوَ مُرْسلبل قَالَ ابْن عبد الْبر نَفسه فِي كِتَابه جَامع بَيَان الْعلم ٤ إِن هَذَا الحَدِيث رُوِيَ عَن أُسَامَة وَأبي هُرَيْرَة بأسانيد وَكلهَا مضطربة غير مُسْتَقِيمَةفَكيف ٥ يسوغ لَهُ إِذا أَن يسْتَدلّ بِهِوَأما عبد الْحق فَإِنَّهُ قَالَ حَدِيث أبي هُرَيْرَة أحسن من حَدِيث عبد ٦ الله بن عَمْروونازعه ابْن الْقطَّان فِي ذَلِكلَكِن سُئِلَ الإِمَام أَحْمد عَنهُ فَقَالَ حَدِيث صَحِيح1 / 246کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ