137

لومړنۍ ټاکل شوې علتونه له خلاله

المنتخب من العلل للخلال

ایډیټر

أبي معاذ طارق بن عوض الله بن محمد

خپرندوی

دار الراية للنشر والتوزيع

سیمې
سوریه
سلطنتونه او پېرونه
ایوبیان
قَالَ أَبِي: وَحَدَّثَنَا رَوْحٌ، قَالَ: كَانَ شُعْبَةُ ينكر أن يكون أبو الهيثم ابن التَّيِّهَانِ شَهِدَ صِفِّينَ.
قَالَ أَبِي: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ: ثنا مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: قَالَ الشَّعْبِيُّ: لْمَ يَشْهَدِ الْجَمَلَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ غَيْرَ عَلِيٍّ، وَعَمَّارٍ وَطَلْحَةَ، وَالزُّبَيْرِ، فَإِنْ جَاءُوا بِخَامِسٍ فَأَنَا كذَّاب.
١٣٣ - وحدثنا روح: ثنا شُعْبَةُ، قَالَ: كَانَ أَبُو جُحَيْفَةَ مَعَ عَلِيٍّ يَوْمَ الْجَمَلِ عَلَى أَهْلِ الْمَدِينَةِ.
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ أَنَّ إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ، قال: قال أبو عبد الله: أما هوه فَلَحِقَ بالدَّيلم فَلَمْ يَشْهَدِ الْجَمَلَ، ثُمَّ قَالَ: أَمَّا أَهْلُ الْكُوفَةِ لَوْ قَدِرُوا يُلَطِّخُونَ كُلَّ واحد لفعلوا.

1 / 226