موجودا في زمان حياته في العالم بالدليل ولم نشاهده؛ وإنما عرفنا نبوته وصدقه وعصمته بالاستدلال.

فكذلك عرفنا أنه استخلف عليا (عليه السلام) بالاستدلال ولم نره. وكذلك عرفنا أن الحسن السبط إمام مفروض الطاعة. وعلمنا بالأخبار المتواترة عن النبي خاتم النبيين وعن الأئمة المعصومين أن الإمامة بعد الحسن في أخيه الحسين وفي ولده من بعده، لا يمضي إمام حتى يستخلف إماما من بعده، حتى انتهت الإمامة إلى الحسن بن علي وثبت وفاته، فثبت أنه قد خلف من بعده إماما وليس ذلك متوقفا على رؤيته ومشاهدته، فالإمامة والرؤية لا يتوقف أحدهما على الآخر، بل كل واحد ثابت على حدته) (1).

ج (2)- انا قد بينا (من قبل) (3) أن الإمام يجب أن يكون معصوما، (4)

مخ ۲۹۹