واحتج بما روى يزيد بن هارون عن همام عن أبي غالب وذكر حديث أنس وقيامه وسطها وروايته ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال أبو غالب فسألت عن قيام أنس على الجنازة فقيل لي إنما كان ذلك قبل النعوش فكان الإمام يقوم عند عجزها يسترها من القوم

قال أبو جعفر وهذا محال لأن النعوش قد اتخذت في خلافة أبي بكر الصديق وكان أول من اتخذت له فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك أنها قالت لهم قبل وفاتها إني امرأة ضئيلة يراني الناس بعد وفاتي فقالت أم سلمة وأسماء بنت عميس إنها رأت في أرض الحبشة النعوش فاتخذ لها نعش فحملت فيه وبقيت الناس على ذلك إلى يومنا هذا

365 في عدد تكبير الجنازة

قال أصحابنا ومالك والثوري والحسن بن حي والشافعي أربع تكبيرات لا يزيد عليهن

وكان ابن أبي ليلى يكبر خمسا

وروى شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن زيد بن أرقم أنه كان يصلي على جنائزنا فيكبر عليها أربعا فكبر يوما خمسا فسئل عن ذلك فقال كبر رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسا

ويحتمل أن يكون ذلك ثم تركه وأن الزيادة يمضي في المصلى عليه

مخ ۳۸۸