120

Mukhtasar al-Fawa'id al-Makkiyah fi ma Yahtajuhu Talabat al-Shafi'iyyah

مختصر الفوائد المكية فيما يحتاجه طلبة الشافعية

ایډیټر

يوسف بن عبد الرحمن المرعشلي

خپرندوی

دار البشائر الإسلامية

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

۱۴۲۵ ه.ق

د خپرونکي ځای

بيروت

الشَّامِ))(١) للوَاقِدِيّ، فَإِنَّ غَالِبَهُ مَوْضُوعٌ أَو مَأْخُوذٌ ممّا لا يُوثَقُ بِهِ مِنْ أَهْلِ الكِتابِ. وَمَا فِيهِ ذِكْرُ صِفاتِ الخَمْرِ المُحَرَّمَةِ وَلَوْ خَارِجَ المَسْجِدِ. وَقَدْ أَفْتَى ابنُ حَجَرٍ بِحُرْمَةٍ مُطالَعَةِ ((حَلْبَة الكُمَيْتِ))(٢) نَعَمْ إِنْ دَلَّتْ قَرِينَةٌ عَلَى أَنَّ المُرادَ غَيْرُ المُحَرَّمَةِ، كما يَقَعُ لِكَثِيرٍ مِنْ أَنَّهُمْ يَعْنُونَ بِهِا رِيقَ المَحْبُوبِ، أَوْ فَواتِحَ الحَقِّ عَلَى عِبادِهِ، أَوْ نَحْوَ ذُلِكَ، فلا يَحْرُمُ، وَعَلَيْهِ حَمَلُوا ما جاءَ عَنْ بَعْضِ السَّلَفِ. وَلا بَأْسَ بِقِراءَةِ الرَّقائِقِ

(١) ((فتوح الشام)) لأبي عبد الله، محمد بن عمر الواقدي (ت ٢٠٧ هـ) طبع طبعات كثيرة، آخرها بمطبعة محمد مصطفى محمد، في القاهرة ١٣٥٤ هـ/ ١٩٣٥م، في ٢٠٣ + ١٩٦ ص.

(٢) ((حَلْبَةُ الكُمَيْت في الأدب والنوادر المتعلّقة بالخمريات))، للشمس محمد بن الحسين النَّواجي (ت ٨٥٩هـ)، قال حاجي خليفة في كشف الظنون ١/ ٦٨٧ : (وهو مجلّد، نظم فيه شَمْلَ كلّ غريب، ورتَبه على خمسة وعشرين باباً في أوصاف الخمر، والنَديم، والساقي، والمجلس وآدابه، والأغاني، والملاهي، والخلاعة، والأزهار، والفواكه، والخاتمة في التوبة وذمّ الخمر.

قال السخاوي في ((الضوء اللامع)): كان سمّاه أوّلاً: ((الحُبُور والسُّرُور في وصف الخمور))، وَأَنْكَرِ الخَيِّرُونَ عليه، بل حَصَلَتْ له بسببه مِحْنَة، حيثُ ادُّعِيَ عليه وطُلِبَ منه، فَغَيِّبَهُ، وقد جُوزي على ذلك بعد دَهْر، فإن بعض الشعراء صنّف كتاباً سَمَّاهُ: ((قُبْحُ الأَهاجي في النَّواجِي)) جمع فيه هَجْوَ مَن دَبَّ وَرَج)، طبع طبعات كثيرة آخرها بالمطبعة الرحمانية في القاهرة ١٣٥٧ هـ/١٩٣٨م، في ٣٨٤ ص.

و ((الحَلْبَةُ)): خَيْلٌ تُجْمَعُ للسِبَاقِ مِن كُلِّ أَوْبٍ لا مِن اصْطَبْلٍ واحدٍ. والكُمَيْتُ هو ابنُ زَيْد بن خُنَيْس الأسدي، شاعِر شيعي هاشِمي مِن أهل الكوفة، اشتهر في العصر الأموي، وُلد سنة ٦٠ وتوفي سنة ١٢٦ هـ (جمهرة أشعار العرب، ص ١٨٧).

120