معجم قواعد فقهیه اباضیه
معجم القواعد الفقهية الاباضية
ایډیټر
رضوان السيد
خپرندوی
وزارة الاوقاف والشؤون الدينية
د چاپ کال
۲۰۰۷ ه.ق
د خپرونکي ځای
سلطة عمان
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
معجم قواعد فقهیه اباضیه
Mahmoud Mustafa Abboud Harmoushمعجم القواعد الفقهية الاباضية
ایډیټر
رضوان السيد
خپرندوی
وزارة الاوقاف والشؤون الدينية
د چاپ کال
۲۰۰۷ ه.ق
د خپرونکي ځای
سلطة عمان
س
الأسيس في اللغة: جعل أساس للشيء يقوم عليه من أسس البناء جعل له أساسا.
ولوفي الاصطلاح: هو اللفظ الذي يفيد معنى لم يفده اللفظ السابق، ويقال له: إفادة.
والتأكيد: هو اللفظ الذي يقصد به تقرير وتقوية لفظ سابق له، ويقال له: إعادة.
أقسام التوكيد: ذكر النحاة أن التوكيد على نوعين: لفظي ومعنوي.
الفظي: هو تأكيد اللفظ بنفسه؛ أي: بتكرار ذلك اللفظ مثل قوله : "والله الأغزون قريشا، والله لأغزون قريشا، والله لأغزون قريشا51.
النوع الثاني : التوكيد المعنوي، وهو بغير ذلك اللفظ الأول وذلك قسمان أئضا؛ الأول: أن يؤكد المفرد فإما أن يؤكد الواحد مثل: جاء محمد نفسه، أو المثنى مثل: جاء الرجلان كلاهما، أو المرأتان كلتاهما، أو يؤكد الجمع مثل: حاء القوم كلهم أجمعون.
الثاني: أن يكون مؤكدا للحملة باستعمال إحدى أدوات التوكيد مثل قوله 1 - بيان الشرع 68/26 وما بعدها. وكتاب الإيضاح 495/2 - القاموس للغيروز آبادي مادة أسس، ولسان العرب نفس المادة 17 3 - التمهيد للأسنوي، ص 161.
- التمهيد، ص 161 - الحديث أخرجه ابن حبان وآبو داود.
ناپیژندل شوی مخ