وَإِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ؛ فَلْيَتَحَرَّ الصَّوَابَ، فَلْيُتِمَّ عَلَيْهِ، ثُمَّ لْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (^١).

وَفِي لَفْظٍ لِلْبُخَارِيِّ (^٢): «فَلْيُتِمَّ (^٣) عَلَيْهِ، ثُمَّ يُسَلِّمْ، ثُمَّ لْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ».

وَفِي لَفْظٍ لِمُسْلِمٍ: «فَقَالَ: إِذَا (^٤) زَادَ الرَّجُلُ أَوْ نَقَصَ؛ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ» (^٥).

وَلَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ﵁: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ وَالكَلَامِ» (^٦).

٢٩٦ - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ بُحَيْنَةَ ﵄: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَامَ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ وَعَلَيْهِ جُلُوسٌ (^٧)، فَلَمَّا أَتَمَّ صَلَاتَهُ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ؛ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ سَجْدَةٍ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ، وَسَجَدَهُمَا النَّاسُ مَعَهُ (^٨) مَكَانَ مَا نَسِيَ مِنَ الجُلُوسِ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (^٩).

٢٩٧ - وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ﵁: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى الظُّهْرَ

(^١) البخاري (٤٠١)، ومسلم (٥٧٢) واللفظ له.

(^٢) في ز: «البخاري».

(^٣) في ز: «وليتم».

(^٤) في هـ: «فإذا».

(^٥) صحيح مسلم (٩٦ - ٥٧٢).

(^٦) صحيح مسلم (٩٥ - ٥٧٢).

(^٧) أي: للتَّشهُّد الأوَّل. اللامع الصبيح (٤/ ١٩٨).

(^٨) «مَعَهُ» ليست في هـ.

(^٩) البخاري (١٢٣٠)، ومسلم (٥٧٠) واللفظ له.