130المحرر فی الحدیثالمحرر في الحديثMuhammad bin Abd al-Hadi al-Maqdisi - ۷۴۴ ه.قمحمد بن عبد الهادي المقدسي - ۷۴۴ ه.قایډیټرد عبد المحسن بن محمد القاسمشمېره چاپونهالثانيةد چاپ کال۱۴۴۲ ه.قژانرونهThe defects and questions of hadithThe Traditions•سیمېمصر•سلطنتونه او پېرونهمملوکبَابُ صِفَةِ الغُسْلِ١١٥ - عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ (^١) ﷺ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الجَنَابَةِ: يَبْدَأُ فَيَغْسِلُ (^٢) يَدَيْهِ، ثُمَّ يُفْرِغُ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَيَغْسِلُ فَرْجَهُ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ.ثُمَّ يَأْخُذُ المَاءَ فَيُدْخِلُ أَصَابِعَهُ فِي أُصُولِ الشَّعَرِ، حَتَّى إِذَا رَأَى أَنْ قَدِ اسْتَبْرَأَ (^٣)؛ حَفَنَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ حَفَنَاتٍ (^٤).ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَهَذَا لَفْظُ مُسْلِمٍ (^٥).وَفِي لَفْظٍ لَهُ (^٦): «أَنَّ النَّبِيَّ (^٧) ﷺ اغْتَسَلَ مِنَ الجَنَابَةِ، فَبَدَأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا» (^٨).وَفِي لَفْظٍ لَهُمَا: «ثُمَّ يُخَلِّلُ بِيَدَيْهِ (^٩) شَعَرَهُ» (^١٠).(^١) في ز: «النبي».(^٢) في د: «فيغتسل»، وهو تصحيف.(^٣) «اسْتَبْرَأَ»: أي: أوصل البلل إلى جميعه. شرح النووي على مسلم (٣/ ٢٣١).(^٤) «الحَفنَة»: ملء الكفَّين. انظر: الصحاح (٥/ ٢١٠٥).(^٥) البخاري (٢٧٢)، ومسلم (٣١٦).(^٦) «لَهُ» ليست في هـ، و.(^٧) في ز: «رسول اللَّه».(^٨) صحيح مسلم (٣٦ - ٣١٦).(^٩) في د: «بيده»، وهو الموافق لما في صحيح البخاري.(^١٠) البخاري (٢٧٢) واللفظ له، ومسلم (٣٥ - ٣١٦) بلفظ: «فيدخل أصابعه في أصول الشعر».1 / 162کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ