قال النبي ﷺ: تهادوا تحابّوا، وقال: الهدية تسلّ السخيمة. وقال عمر ﵁: نعم الشيء الهدية بين يدي الحاجة. وفي الخبر: إذا قدم أحدكم من سفر فليهد إلى أهله وليطرفهم، وإن حجارة. وقيل: أسكفة الباب تضحك من الهدية، وقيل: الهدية هداية. قال:

ما من صديق وإن تمّت صداقته ... يوما بأنجح في الحاجات من طبق

لا تكذبنّ فإنّ النّاس مذ خلقوا ... عن رغبة يعظمون النّاس أو فرق «١»

أما الفعال ففوق النجم مطلبه ... والقول بوجد مطروحا على الطّرق

وقال آخر:

إذا أتت الهديّة دار قوم ... تطايرت الأمانة من كواها «٢»

وقيل: الهدية بضاعة تيسّر الحاجة، ومن صانع بالمال لم يحتشم. قال الغاضري لأصحابه: أي راكب أحسن؟ فقال بعضهم تمرة على زبدة، فقال: لا بل هدية على حمال. ومن أمثال الفرس: الهدية تغالط العقول.

قال النبي ﷺ: إن الهدية رزق الله فمن أهدى إليه شيء من غير سؤال ولا إسراف فليقبله فإنما هو رزق ساقه الله إليه، وقال: من سألكم بالله فاعطوه ومن استعاذكم فأعيذوه ومن أهدى إليه كراع فليقبله. وقال: لو أهدي إليّ كراع لقبلت، ولو دعيت إلى كراع لأجبت.

قال الله تعالى: وَإِذا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها أَوْ رُدُّوها

«٣»، فسّره بعضهم بالهدية وجعل الثواب بها واجبا وروي أن النبي ﷺ كان يقبل الهدية ويثيب عليها ما هو خير منها.