Mughni Dhawi al-Afham 'an al-Kutub al-Kathira fi al-Ahkam
مغني ذوي الأفهام عن الكتب الكثيرة في الأحكام
ایډیټر
أبو محمد أشرف بن عبد المقصود
خپرندوی
مكتبة دار طبرية ومكتبة أضواء السلف
د خپرونکي ځای
الرياض
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
Mughni Dhawi al-Afham 'an al-Kutub al-Kathira fi al-Ahkam
Ibn al-Mubarrad (d. 909 / 1503)مغني ذوي الأفهام عن الكتب الكثيرة في الأحكام
ایډیټر
أبو محمد أشرف بن عبد المقصود
خپرندوی
مكتبة دار طبرية ومكتبة أضواء السلف
د خپرونکي ځای
الرياض
٧٧- غير المَدْخُول بها : تبين ( و) بواحدة ، ولو كانت بغير عوض .
٧٨- والمَدْخول بها: يقع الطّلاق بها رجعيًّا .
٧٩ - فإذا قال : أنتِ طالق : أنتِ طالق: يقع (و) اثنتان ما لم يُرِد بالثانية التأكيد والإفهام .
٨٠- وطالق فطالق ، أو ثم طالق ، أو بل طالق ، أو طلقة بل طلقتين أو بل طلقة ، أو طلقة بعدها طلقة أو قبل طلقة: يقع ( و) في الكُلّ اثنتان .
٨١- وغير المدخُول بها : واحدة .
٨٢- وطلقة قبلها طلقة أو معها : يقع ( و) اثنتان .
٨٣- والمعلّق كالمنجز في ذلك كُلّه .
٨٤- وإن قال : أنت طالق أنت طالق أنت طالق ، أو طالق طالق طالق : قبل (خ ) إرادة التوكيد والإفهام.
٨٥- وتطلّق ( و): بإرادة التِّكرار ثلاثًا مطلقًا .
٨٦- وإن قال: طالق وطالق وطالق : ألزمه ( وش ) بالثلاث ، سواء كانت مَدْخُولًا بها أو غير مدخول بها .
٨٧- وإن قال : طالق ثم طالق ثم طالق: فغير المدخُول بها يقع ( و) بها واحدة والمدخُول بها : يقع ( و ) الثلاث .
٨٨- الطّلاق بِعِوَض منها (ء) أو من (ء) وكيلها ، أو وليّها (ء) أو أجنبيّ (ء) وظاهره (ء) ولو ضرّة (ء): بائن (ع)، لا إن أعطته (ء)، أو وهبته
387