وقد ذكر الهمداني أن "ابن الكلبي" يرى أن "عبد ضخم" و"بيض"، وهما حيّان، هما اللذان وضعا الكتاب العربي، وذكر الهمداني أن الشاعر "حاجز الأزدي" ضمن هذا الرأي بقوله:

عبد بن ضخم إذا نسبتهم ... وبيض أهل العلوّ في النسب

ابتدعوا منطقا لخطهم ... فبين الخط لهجة العرب١

وجرهم هؤلاء، هم غير "جرهم" القحطانية على رأي النسّابين والأخباريين، ولذلك يقولون لجرهم هذه "جرهم الأولى"، ولجرهم القحطانية "جرهم الثانية"، ويقولون عن الأولى: إنهم من طبقة العرب البائدة، وإنهم كانوا على عهد عاد وثمود والعمالقة١. ويظهر من روايات الأخباريين أنهم كانوا يقيمون بمكة، ويرجعون أنسابهم إلى "عابر"، وأنهم أُبِيدوا: أبادهم القحطانيون٢.

أما جرهم الثانية، أي جرهم القحطانيين فينسبهم بعض أهل الأخبار إلى "جرهم بن قحطان بن هود" وهم أصهار إسماعيل٣.

وقد ورد اسم "جرهم" عند "إصطيفان البيزنطي" من الكتبة اليونان٤.

١ الإكليل"١/ ٧٨".

٢ enc،، vol، I، p،، ١٠٦٦.

٣ ابن خلدون "٢/ ٣٠"، صبح الأعشى"١/ ٣١٤"، enc،، vol،I،p، ١٠٦٦.

٤ شمس العلوم"ج١، ق١، ص٣٢٢".

وحشر الأخباريون العمالقة "العماليق" في هذه الطبقة أيضًا، فنسبوهم إلى "عمليق بن لاوذ بن سام بن نوح"١، ولم تذكر التوراة أصلهم ونسبهم،

١ enc،، vol، I، p، ١٠٦٦.