استعمل ابن إياس: الخشداش في ج ١ ص ٩١ وبعد ذلك .. ولم تكتب.

عيون. التواريخ لابن شاكر ج ٢٠ ص ١٩٥: خشداشه. ديوان سيف الدين ابن المشد، آخر ص ٧٣: خشداشه في بيت، خطط المقريزي ج ٢ ص ٢٠٦: خجداشه، وهو يستعمل في غير هذا الموضع: خشداشة. الضوء اللامع ج ١ ص ٣٠٤ س ٢: من خجداشيته. وفي ج ٢ آخر ص ١١١: خجداش. وكذلك في ص ١١٦ و١١٧ و١١٩ و٣٨٩. واستعمله قبل ذلك خشداش، ونظن مرة واحدة.

رسمت خجداش بالجيم في المنهل الصافي ويبعد أن يكون ذلك تحريفا من الكاتب. فلا بد أن يكون هو كذلك من المؤلّف، أو خطأ من كاتب الأصل، أو كانت تكتب كذلك في زمان من الأزمان أو يكون أصلها كذلك. وقد أحصيناها فهي كما يأتي: ج ١ ص ٤٤٧ و٧٤٦. وج ٢ ص ٢٧ وص ٢٣٩ وأواخر ص ٢٥٠ وص ٣٢١ مرتين وص ٥٦٨. وج ٣ ص ١٨١ وص ٤٣٣ و٤٦٩ وآخر ص ٤٧١ و٤٩٣. وج ٤ أوّل ص ١٥٤ وأواخر ص ٢٢٧ وأوّل ٢٣٠ وآخر ٣٥١ و٣٥٨ وآخر ٤١٤ و٤٣٥ و٤٤٣ و٤٦٦ مرتين، واحدة في آخرها. وقبل آخر ٤٨٥ وفي ٦٢٧. وج ٥ ص ٤٤٧ و٥٣١ و٥٦٨.

خَشْتَق: قطعة مستديرة كالطبق من نحاس، تكون عند الصوّاغ، وفيها بخوش صغيرة محفورة على شكل نصف كرة مختلفة الاتساع، لعمل كرات الذهب الصغيرة التي تكون في عقود اللبَّات، فيؤتى بشريط من الذهب، وتقطع منه قطع مستديرة ثم توضع القطعة على الحفرة، ويضغط عليها بحديدة تسمى القلم، رأسها من جهة الضغط المباشر للقطعة على شكل نصف كرة بارزة، ويدق عليها فتكون القطعة على مثال نصف كرة مجوفة،