بالمخراق أربع مرّات، أي بمقدار حصياته، وهذه الحَصَيات يقال لها المال عندهم.

خديوي: بإمالة الخاء والدال، وإثبات الياء في آخره كما تنطق العامة، والصواب: خديوْ - بدون ياء، وهو لفظ فارسي يطلق على أمير مصر. بعض الخاصة ينطقون به - بضم الخاء - توهما أنه مصغر لأن العامة تميل المصغر. الضياء ج ٧ ص ٤٦٩: لفظ خديو. لقّب رفاعة بك واليّ مصر محمد علي بالخديوي لقب تكريم، في رحلته - رقم ١٧٨ تاريخ - ص ٢٠٨.

ألقاب الملوك: راجع كراس التاريخ. مجموع تقي الدين الراصد ص ٣١٦: ألقاب ملوك البلدان كالإِخشيد وقيصر .. إلخ. وانظرها مستوفاة في ص ٣٧٥ من الدرر المنتخبات المنثورة. المسالك والممالك لابن خرداذبة ص ١٦: ألقاب الملوك ككسرى وقيصر .. إلخ. وفي ٣٩: ألقاب ملوك خراسان والمشرق. وفي ٦٨: ملك الزابج يسمى المهراج. أمالي ابن الشجري ج ١ ص ١١٦: ألقاب الملوك ككسرى وقيصر .. إلخ. وفي ٤٩٦: اشتقاق تُبَّع. انظر في مجلة المجمع العلمي بدمشق ج ٤ ص ٢٠٠: مقالة (مميزات الألقاب) ففيها القيصر والمقوقس وفرعون محاضرات الراغب ج ١ ص ٩٧: أسماء ملوك كل صقع ككسرى .. إلخ. الآثار الباقية ص ١٠٠: ألقاب الملوك ككسرى وقيصر .. إلخ، وفيها ملك بخاري: بخاخداه، وملك كوز كانان: خذاه أيضا. مواكب ربيع ص ١١٤ - ١١٥: نظم ألقاب الملوك ككسرى للفرس، وقيصر .. إلخ.

وفي العقد الثمين في تراجم مكة، وهو الجزء الأول، ظهر ١٢٣: الراضي لقب الإخشيد بذلك بطلب منه. وفي أول ظهر ١٢٤: ضبط الإخشيد ومعناه، وذكر كسرى والنجاشي. خطط المقريزي ج ١ ص ٣٢٩: تلقيب ابن طغج بالإِخشيد.