كان أحمق وعليه خاتم، فيتكلم ويشير به في وجوه الناس.

خَارْجي: صوابه: خارِجي - بكسر الراء. العامة تستعمله الآن قريبا من معناه اللغوي، وتطلقه في الذم فقط.

ابن أبي الحديد على نهج البلاغة ج ٤ ص ٥١: الخارجي: من يفخر بغير أولية. خزانة البغدادي ج ٤ ص ٩٧: عصام كان يلقب بالخارجي.

انظر جزازات التذكرة التيمورية، وشفاء الغليل ص ٨٩: الخارجي، وطراز المجالس ص ٢٦١، والتبريزي على الحماسة ج ١ ص ٢٠٠.

خارْطة: انظر خريطة.

خاش: يلعن أبو خاشه. انظر مجلة عين شمس ج ١ ص ١٨، وأنها من المصري القديم.

خاصّ: عيش خاص: أي للأمراء. يريدون أحسنه، ويرادفه الحُوَارَي. ومن العيش الخاص: العيش الفِينو، إلا أنه في الأكثر يطلق على الخبز الإفرنجي، ويقال له: عيش رومي، أيضا.

انظر ما كتبناه عنه في مجلة المجمع ج ٦ ص ١٤٥، ومطالع البدور ج ٢ ص ٤١. المجموع - رقم ٧٧٦ شعر - آخر ص ١٩: في خباز، وفيه: جراية وخاص. المختار في كشف الأسرار للجوبري - طبع الشام - ص ٤٩: أربع زبادي طعام خاص وخبز خاص. فاستعمل الخاص للطعام أيضا.

رحلة ابن جبير طبع أوربة - ص ٢٧٠ و٢٨٩: الخبز الحُوّاري. درر الفرائد المنظمة ج ٢ ص ٨٧: الدقيق الحواري، أي أنهم كانوا يستعلمونه في زمنه. في رقم ١١٩ طب ص ٢٠٥: الحواري ومشر بالدق ثم طحن. ولعله: وبُشر. الغفران ص ١٢ - طبعة هندية: أبيات للمعري: حواري بلمص.