يحوّشَون فيه النقود اسمه حَصّالة، ولم يشتقوا منها فعلا.

والحَوَش: جمع حَوَشية: للمرأة الوقحة قليلة الأدب الساقطة، نسبة للحوش، وهو عبارة عن باحة بدائرها قيعان تؤجَّر للفقراء، ويسكن بها الأسافل. ومثلها جرَتية، وقد مضت.

وقالوا: حوش قدم، قياسا على حوش الشرقاوي، وحوش بردق. وراجع الخطط فلعله خوش قدم (١).

حوط: الحَوَط عندهم: المكر المتناهي. وفلان حَويط: بمعنى عميق لا يسبر غوره في الكمر. وفي معناه: خَنِّيس. وسيأتي في الخاء المعجمة.

وحوّطه: بمعنى جعل له تَحْويطة، وهي تميمة، كآية تكتب، وتبخّر بمسك، وتكتب بالزعفران، تعلقها المرأة حين تلد، وبعد الولادة تعلّق للطفل وقاية من الجنّ.

وانظر الحَوْط في القاموس.

حُوفي: في زرع القمح، هو في «الشرقية» ويقال له في بحري: عفير. الحوف الشرقي عبّر به عن بلبيس: خطط المقريزي ج ١ ص ٨٠ وخطط علي باشا مبارك ج ١٢ أوائل ص ١٢٥.

وانظر الحوف في حرف الحاء من معجم البلدان لياقوت.

حول: حَوَالين: بمعنى حوْلِ كذا.

حُوليَّة: للأنثى، والحولّى: للذكر من الغنم: الصغار بنات سنة.

حوى: حَوَاه: بمعنى رَقَاه رقية أو سقاه شيئا يمنع عنه أذى الأفاعي.

والحاوِي عندهم: مربيِّ الأفاعي. والأكثر إطلاقه على المشعوذ والمشعبذ، لأنهم في الغالب يكون معهم أفاع. الجبرتي ج ٣ ص ٧٠ س ٣: الحواةَ. استعمال الحاوي لمن يربي الحيات: في مطالع البدور ج ٢ ص ١١١. وفي آخر ص

(١) هو الصواب - نصار.