لغة العرب ج ٢ أوّل ص ٤٦٤: الجزمة يرادفها الموق. مجلّة المجمع العلمي العربي بدمشق ج ٢ ص ٨١: جزمة سواري؛ اختار لها المجمع: السوقاء إلخ، وبعدها وضع للبوتَين - نوع من الجِزَم: الموق، والخف. في البيان والتبيين ج ٢ ص ٨٠ - ٨٢: عاداتهم في النعال.

جستن: اتْجسْتن أو اِتْجَسْطَنْ، والغالب إدغام التّاء في الجيم، كما هي قاعدتهم: إجَّسطَنْ. لعلّها أُخِذت من (يستق) التركيّة، بمعنى المخّدة.

المقامات الجلاليّة الصّفدَّية ص ١١٠: في قصيدة كان وكان، عن السفينة، فيها:

وصَارَ يمشي جَصْطَنةْ

وانظر وسط ص ٢٥٩ في لغة الملاَّحين، وص ٢٦٠ س ٢.

جِسْر: صبح الأعشى ج ١٣ أواخر ص ٩٤: الجسور. ويطلقونه على: شاطئ النيل، والخلجان - فإن كان صغيرا على قناةٍ سُمِّي بـ: البتن.

ابن سودون ص ١٣٩ - ١٤٠: استعماله الجسر بمعنى الشاطئ وفي آخر مادة طقّ من اللسان: حاشية النهر. ولعله لا يريد الجسر بل الشاطئ القريب من الماء.

تاريخ الوزراء للصابي ص ٣٢٠: البزندات تسمى بمصر جسورا. لعل الجرف يرادف الجسر. قوانين الدواوين لابن مماتي ص ٣٢: الجسور السلطانية والبلدية. ومقصوده: الجرف صبح الأعشى ج ٣ ص ٤٤٨، الجسور للجروف. حلبة الكميت ص ٢٦٩: بيتان فيهما الجرف بمعنى الجسر.

والصواب أن الجسر هو ما نسميه اليوم بالكوبري. خطط المقريزي ج ١ ص ٥٦: الجسور. وانظر ٦١ أي بمعنى ما تريد