373

The Way of the Seeker to the Glorified House: On the Rituals According to the School of Imam Ahmad ibn Hanbal

منهج السالك إلى بيت الله المبجل في أعمال المناسك على مذهب الإمام أحمد بن حنبل

ایډیټر

صالح بن غانم السدلان

خپرندوی

دار بلنسية

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

۱۴۱۶ ه.ق

د خپرونکي ځای

الرياض

ژانرونه
Hanbali Jurisprudence
سیمې
مصر
سلطنتونه او پېرونه
عثمانيانو

الثامن [٨٨٦] الوطء [٨٨٧] في الفرج[٨٨٨]


= ولفظ: ((الوطء)) جاء في المخطوط هكذا: ((الوطيء)) وصوابه: ((الوطء))، بهمزة على السطر لسكون الطاء قبلها.

[٨٨٦] أي المحظور الثامن من محظورات الإحرام: الوطء في الفرج ويفسد به النسك إجماعاً(١).

[٨٨٧] الوطء: ذكرها صاحب المخطوط هكذا: ((الوطيء)) والصواب: ((الوطء)) بهمزة على السطر لسكون الطاء.

والوطء: هو إدخال الحشفة في قبل أو دبر من آدمي أو غيره(٢).

[٨٨٨] الفرج: من الإنسان يطلق على القبل والدبر، لأن كل واحد منفرج أي منفتح وأكثر استعماله في العرف في القبل. والفرج أيضاً الفتق وجمعه: فروج(٣).

والوطء في الفرج: المراد به الجماع الموجب للغسل مباشرة من غير حائل فإن كان من وراء حائل فلا.

ويحرم على المحرم الجماع ومقدماته؛ لقوله تعالى: ﴿فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ﴾(٤).

قال ابن عباس رضي الله عنهما: الرفث: ((الجماع))، أي فلا جماع؛

(١) ((الإفصاح عن معاني الصحاح)) لابن هبيرة جـ ١/ ٢٨٧.

(٢) ((الروض المربع بحاشية العنقري)) جـ ١/ ٤٨١.

(٣) ((المصباح المنير)) جـ ٢/ ٥٥٩.

(٤) سورة البقرة، الآية: ١٩٧.

373