343

The Way of the Seeker to the Glorified House: On the Rituals According to the School of Imam Ahmad ibn Hanbal

منهج السالك إلى بيت الله المبجل في أعمال المناسك على مذهب الإمام أحمد بن حنبل

ایډیټر

صالح بن غانم السدلان

خپرندوی

دار بلنسية

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

۱۴۱۶ ه.ق

د خپرونکي ځای

الرياض

ژانرونه
Hanbali Jurisprudence
سیمې
مصر
سلطنتونه او پېرونه
عثمانيانو

لو استأنس [٨٠٥] بخلاف الأنسى [٨٠٦] كبهيمة [٨٠٧] الأنعام [٨٠٨] والخــيل [٨٠٩]


[٨٠٥] فعليه الجزاء في أهلية ووحشية اعتباراً بأصله(١).

[٨٠٦] فلا يحرم بإحرام أو حرم، لأنه ليس بصيد.

[٨٠٧] البهيمة: كل ما نطق له وذلك لما في صوته من الإبهام. والبهيمة كل ذات أربع من دواب البر والبحر وجمعها: بهائم(٢).

[٨٠٨] الأنعام: جمع نعم. وجمع الجمع أناعيم. وهي الإبل وتطلق على البقر والغنم. ((ولا يقال لها أنعام حتى يكون في جملتها الإبل وتسميته بذلك لكون الإبل عندهم أعظم نعمة))(٣).

[٨٠٩] الخيل: في الأصل اسم للأفراس، والفرسان جميعاً وجاء على ذلك قول الله تعالى: ﴿وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ﴾(٤).

ويستعمل أيضاً في كل واحد منهما منفرداً نحو ما روي: ((يا خيل الله اركبي)). فهذا للفرسان.

والخيل: جمع لا واحد له من لفظه، كالقوم والرهط والنساء، وسميت خيلاً لاختيالها في مشيتها بطول آذانها وواحد الخيل: فرس =

(١) ((المبدع)) جـ٣/١٤٩، ((الشرح الكبير)) جـ٢/١٤٩.

(٢) ((الصحاح للجوهري)) جـ٥/١٨٧٥، ((تهذيب الأسماء واللغات)) للنووي جـ٣/٣٤.

(٣) ((المفردات في غريب القرآن)) للأصفهاني ٤٩٩.

(٤) سورة الأنفال، الآية: ٦٠.

343