102

The Way of the Seeker to the Glorified House: On the Rituals According to the School of Imam Ahmad ibn Hanbal

منهج السالك إلى بيت الله المبجل في أعمال المناسك على مذهب الإمام أحمد بن حنبل

ایډیټر

صالح بن غانم السدلان

خپرندوی

دار بلنسية

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

۱۴۱۶ ه.ق

د خپرونکي ځای

الرياض

ژانرونه
Hanbali Jurisprudence
سیمې
مصر
سلطنتونه او پېرونه
عثمانيانو

لأن القضاء يكون بصفة الأداء[١٨٠] فإن ضاق ماله حج به من حيث بلغ [١٨١] وإن مات في الطريق حج عنه من حيث مات [١٨٢] ويسقط بحج أجنبي عنه [١٨٣] لا عن حي بلا إذنه [١٨٤]


[١٨٠] كصلاة وصوم.

[١٨١] لقول الله تعالى: ﴿فَاتَّقُوا اللّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ﴾(١) وقوله تعالى: ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً﴾(٢). فلا يكلف أحد ما لا يطيق أو أكثر ما يستطيع وإلا كان تكليفاً للنفس في غير وسعها.

[١٨٢] هو أو نائبه مسافة وقولاً وفعلاً ولأن الاستنابة من حيث وجب القضاء ولأن ما جاز أن ينوب عنه في جميعه جاز في بعضه كالزكاة(٣).

[١٨٣] أي عن الميت بدون مال وبدون إذن وارث لأن النبي لم يشبهه بالدين(٤).

[١٨٤] لأنه لا يجوز النيابة عن الحي إلا بإذنه لأنه من أهل الإذن، فلم تجز النيابة عنه بغير إذن كأداء الزكاة بخلاف الميت فإنه يستتاب عنه، وإن لم يأذن لأن النبي ﷺ لما أمر بالحج عنه ولا إذن له، علم أن الإذن غير معتبر(٥).

(١) سورة التغابن ، الآية: ١٦.

(٢) سورة آل عمران، الآية : ٩٧.

(٣) ((الكافي في فقه الإمام أحمد)) جـ١/ ص ٥٢١.

(٤) ((الروض المربع)) جـ ٣/ ٥٢٨.

(٥) ((الكافي في فقه الإمام أحمد بن حنبل)) جـ١/ ٥٢٢، ٥٢٣.

102