وتخفيف الموحدة، وهو عَبَّاس من فَرُّوخ الجُرَيري، حديثه في الصحيحين.

وكذا إذا أورد فيهما الجُريري غير مسمى عن أبي نضرة فالمراد به: سعيد.

والثاني: يحيى بن بشر الحريري، روى عنه مسلم في «صحيحه»، وهو شيخ البخاري ومسلم في ما نصه في «المشارق»، والجياني في «التقييد»، تبعًا للحاكم بن عبد الله، وكذا الكلاباذي.

قال شيخنا (ن) (١): ولم يُخَرِّج له البخاري شيئًا، إنما خرج ليحيى بن بشر البلخي، فجعلهما الجياني والكلاباذي واحدًا وهو وهم منهما وممن تبعهما، وهما رجلان اختلفا بلدًا ووفاةً على ما أشار إلى ذلك أبو حاتم، والخطيب في «المتفق»، وبه جزم المزي في «التهذيب».

وقوله:

٩٢٤ - وَانْسُبْ حِزَامِيًّا سِوَى مَنْ أُبْهِمَا ... فَاخْتَلَفُوا وَالْحَارِثِيُّ لَهُمَا

٩٢٥ - وَسَعْدٌ الْجَارِي فَقَطْ وفِي النَّسَبْ ... هَمْدَانُ وَهْوَ مُطْلَقًا قِدْمًا غَلَبْ

الشرح: من ذلك «الحزامي» بكسر الحاء المهملة وبعده زاي. وبفتح الحاء والراء (٢).

فالأول جماعة منهم: إبراهيم بن منذر الحزامي، والضحاك بن عثمان.

وقوله: «سوى» (خ) من الزيادات علي بن الصلاح، يعني سوى من وقع

(١) (٢/ ٢٥٣).

(٢) أي: والحَرامي.