<div>____________________

<div class="explanation"> عدا ابن الجنيد كما في " شرح الأستاذ (1) ". وعليه عامة الأصحاب ما عدا الشيخ وابن الجنيد كما في " المعتبر (2) ". وفي " المختلف (3) والتذكرة (4) والمدارك (5) والكفاية (6) والذخيرة (7) والدلائل والبحار (8) والحبل المتين (9) والمفاتيح (10) " نقل الشهرة على ذلك، مضافا إلى ما مر في جواز الاستنجاء بالروث.

وعن أبي علي (11) والشيخ في " النهاية (12) " القول بالنجاسة. وإليه مال الأردبيلي (13) وتلميذه السيد صاحب " المدارك (14) " وصاحب " الدلائل " وصاحب " المفاتيح (15) " قالوا: بتنجيس الأبوال والأرواث إن قام الإجماع على عدم الفصل وإلا فالأقوى نجاسة الأبوال دون الأرواث.

والقول بالنجاسة مذهب أبي حنيفة (16) والشافعي (17) وأبي يوسف (18). وفي</div>

مخ ۸۰