ومن المؤلفين الشاميين قطب الدين عبد الكريم بن عبد النور الحلبي (ت:٧٣٥هـ) وله "المورد العذب الهني في الكلام على سيرة عبد الغني" (١) .
ومحمد بن أحمد بن عبد الهادي (ت:٧٤٤هـ) وهو من تلاميذ شيخ الإسلام ابن تيمية، والمزي، والذهبي، وقد ألف في السيرة جزءًا في مولد النبي ﷺ، وجزءًا في المعجزات والكرامات (٢) .
ليس مهمًا رصد ما ألف في السيرة في عصر ابن كثير بقدر ما يهمنا معرفة مدى التنوع والجدة في العرض ومقدرة أولئك المؤلفين على تنقية الروايات وتمحيصها وتجاوز صناعة الجمع والاقتباس إلى النقد والتقويم.
لقد شهدت بلاد الشام ظهور مدرسة اجتهادية تأسست على علوم الحديث والسنة وعلى صحيح المنقول وصريح المعقول، مثَّلها الإمام المجتهد ابن تيمية (ت:٧٢٨هـ) وتلاميذه وأبرزهم الذهبي وابن القيم وابن كثير. إضافة إلى الإمام الحافظ المزي (ت:٧٤٢هـ) وغيرهم من الأئمة المجتهدين، وقد جمع رموز هذه المدرسة بين التمسك بالنصوص والعقلية النقدية.
(١) المنجد: معجم ما ألف عن رسول الله ﷺ، ص: ١٢٨، وعبد الغني هو عبد الغني بن عبد الواحد الجماعيلي، الإمام الحافظ (ت:٦٠٠؟)، الذهبي: سير أعلام النبلاء، ج٢١، ص:٤٤٣-٤٤٨.
(٢) ابن رجب: زين الدين بن رجب الحنبلي (٧٩٥؟): الذيل على طبقات الحنابلة، بيروت، دار المعرفة، ج٢، ص:١٣٨.
1 / 7
مقدمة
تمهيد
ابن كثير والسيرة النبوية
السيرة النبوية عند ابن كثير
مراجعات ابن كثير ونقده:
مقاييس ابن كثير في نقد المتن:
عرض الرواية على رواية أصح منها:
استدعاء تاريخ التشريع:
استدعاء الحقائق والمعلومات التاريخية
المحاكمة العقلية للمتون:
أقوال شيوخه:
ما أهمل ابن كثير نقده من متون:
الخاتمة
مصادر ومراجع
Methodology of Writing Biography by Ibn Kathir | اصول