قال: قال رسول الله ﷺ: «لا يُملين مصاحفنا إلا غلمان قريش، أو غلمان
ثقيف» وهكذا رواه محمد بن المظفر، عن ابن أبي العجوز» (^١).
فهذا الحديث أخطأ أحد الرواة في متنه، وهو محمد بن جعفر الصالحي، وهو ضعيف الحديث (^٢)، فرواه عن ابن أبي العجوز (^٣) بلفظ: «لا يُملي مصاحفنا إلا غلمان بني هاشم».
والصواب أن ابن أبي العجوز قد رواه بلفظ: «لا يُملين مصاحفنا إلا غلمان قريش، أو غلمان ثقيف»، والفرق واضح بين اللفظين، وممن رواه عنه هكذا:
١ - أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي (^٤)، وقد ساقه الخطيب بإسناده كما سبق.
٢ - محمد بن المظفر (^٥)، كما ذكر الخطيب، وقد رواه الخطيب أيضًا في موضع آخر من «تاريخه» (^٦).
(^١) «تاريخ بغداد» (٢/ ٥٣٨).
(^٢) قال حمزة بن يوسف السهمي: ضعيف لا يحتج بحديثه، ما رأيت له أصلًا جيدًا، ولا رأيت أحدًا يثني عليه خيرًا. وقال الخطيب: له أحاديث تدل على سوء ضبطه، وضعف حاله. «تاريخ بغداد» (٢/ ٥٣٧، ٥٣٩).
(^٣) وثَّقه الدارقطني والخطيب. «تاريخ بغداد» (٦/ ٧٤).
(^٤) قال الخطيب: في حديثه غرائب ومناكير، وكان حافظًا صنف كتبًا في علوم الحديث، وسألت محمد بن جعفر بن علان عنه فذكره بالحفظ، وحسن المعرفة بالحديث، وأثنى عليه. «تاريخ بغداد» (٣/ ٣٧).
(^٥) قال الخطيب: كان حافظًا فَهِمًا صادقًا مكثرًا. «تاريخ بغداد» (٤/ ٤٢٧).
(^٦) «تاريخ بغداد» (٨/ ٤٩٢).