٣- أما إذا كان الحديث شديد الضعف، فإنما يورده ليدل على عدم تبنِّيه لمضمونه، وكأنه بذلك يرد على الآخرين به قائلًا: ليس لكم دليل بهذا الحديث على رأيكم؛ لأن الحديث شديد الضعف. ومثال ذلك ما جاء في باب النهي عن التلقين١ حيث عقد الباب على حديث ضعيف ولم يورد في الباب غيره، فقد جاء بالحديث رقم "٩٨" فقط وهو: عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "يا علي! لا تفتح على الإمام في الصلاة". قال أبو داود: أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها٢.
أي: أن الحديث منقطع، فإذا أضفنا إلى ذلك أن الحارث بن عبد الله الأعور نفسه ضعيف عند الجمهور، عرفنا أن الحديث شديد الضعف.
- منهج أبي داود في سننه:
رتب أبو داود أحاديثه ترتيبًا فقهيًّا، وصنفها على كتب، تندرج تحتها أبواب، واشتمل على الكتب الفقهية الآتية:
١- كتاب الطهارة.
٢- كتاب الصلاة.
٣- كتاب الزكاة.
٤- كتاب اللقطة.
٥- كتاب المناسك "الحج".
٦- كتاب النكاح.
٧- كتاب الطلاق.
٨- كتاب الصوم.
٩- كتاب الجهاد.
١٠- كتاب الضحايا "الأضحية".
١١- كتاب الصيد.
١٢- كتاب الوصايا.
١٣- كتاب الفرائض.
١٤- كتاب الخراج والإمارة والفيء.
١٥- كتاب الجنائز.
١٦- كتاب الأيمان والنذور.
١، ٢ انظر: "السنن" "١/ ٣٣٠".