سيدتها، … والرب: المصلح والمدبر والجابر والقائم، قال الهروي وغيره: يقال لمن قام بإصلاح شيء وإتمامه: قد رَبَّهُ يُرَبِّهِ فهو ربٌّ له ورابٌّ، ومنه سمي الربانيون لقيامهم بالكتب، وفي الحديث: «هَلْ لَكَ عَلَيْهِ مِنْ نِعْمَةٍ تَرُبُّهَا» (^١)، أي: تقوم بها وتصلحها، والرب: المعبود» (^٢).

قال ابن القيم ﵀: «والرب هو السيد، والمالك، والمنعم، والمربي، والمصلح، واللهتَعَالَى هو الرب بهذه الاعتبارات كلها» (^٣).

قال ابن كثير ﵀: «والرب هو المالك المتصرف، ويطلق في اللغة على السيد، وعلى المتصرف للإصلاح، وكل ذلك صحيح في حق الله تَعَالَى» (^٤).

قال الشيخ السعدي ﵀: «الرب، هو المربي جميع العالمين- وهم من سوى الله- بخلقه إياهم، وإعداده لهم الآلات، وإنعامه عليهم بالنعم العظيمة، التي لو فقدوها، لم يمكن لهم البقاء، فما بهم من نعمة، فمنه تَعَالَى» (^٥).

اقتران اسم الله (الرب) بأسمائه الأخرىسُبْحَانَهُ في القرآن الكريم:

أولًا: اقتران اسم (الرَّبِّ) باسم (الله) ﷿:

سبق بيانه في اسم الله (الله).

(^١) أخرجه مسلم (٢٥٦٧).

(^٢) تفسير القرطبي (١/ ١٣٦ - ١٣٧).

(^٣) بدائع الفوائد (٤/ ١٣٢).

(^٤) تفسير ابن كثير (١/ ١٣١).

(^٥) تفسير السعدي (ص: ٣٩).