المقْصُودَةُ، فَبَنَى عَلَيْهِ حَيِّزًا عَلَى البُقْعَةِ. (^٥٧٩)

٥٤٠ - قَالَ ابْنُ المرَجَّا فِي "فَضَائِلِ بَيْتِ المقْدِسِ":

أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِمٍ، قَالَ: أَبَنَا عُمَرُ، قَالَ: أَبَنَا أَبِي، قَالَ: أَبَنَا الوَلِيدُ، قَالَ: ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الضَّيْفِ، قَالَ: ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الكَرِيمِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مَعْقِلٍ؛ أَنَّهُ سَمعَ وَهْبَ بْنَ مُنَبِّهِ يَقُولُ: قَالَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ: مَا نَرَى الأَمْرَ إِلَّا فِي هَذِهِ العَصَا، وَلَوْ ذَهَبَتِ العَصَا مَا كَانَ مُوسَى نَبِيًّا؛ فَأَوْحَى اللَّه تَعَالَى إِلَيْهِ أَنْ هَؤلاءِ السُّفَهَاءُ يَرَوْنَ أَنَّ الأَمْرَ فِي العَصَا، فَمُرِ الحجَرَ أَمْرًا، فَغَضِبَ مُوسَى ﷺ فَضَرَبَ الحجَرَ بِالعَصَا؛ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ: يَا مُوسَى، لَعَمْرِي إِنْ عَصَيْتَنِي لَمِنَ العُصَاةِ أَنْتَ وَهُمْ وَلَدُوكَ، وَلَأُمِيتَنَّكَ مَعَهُمْ قَبْلَ أَنْ أُدْخِلَكَ الأَرْضَ المقَدَّسَةَ، قَالَ: يَا رَبِّ، أَوَلَيْسَ كُنْتَ وَعَدتَّنِي أَنْ تَمْلَأَ عَيْنِي مِنَ الأَرْضِ المقَدَّسَةِ؟ قَالَ: بَلَى سَأَفْعَلُ ذَلِكَ، قَالَ: وَكَيْفَ تَفْعَلُهُ يَا رَبِّ وَأَنا هَاهُنَا مَعَهُمْ؟! قَالَ: أَخْفِضُ مَا كَانَ مُرْتَفِعًا، وَأَرْفَعُ مَا كَانَ مُنْخَفِضًا حَتَّى تَرَاهَا، قَالَ: فَرَفَعَ اللَّهُ تَعَالَى مَا كَانَ مُنْخَفِضًا، وَخَفَضَ مَا كَانَ مُرْتَفِعًا حَتَّى مَلأَ مُوسَى ﷺ عَيْنَهُ مِنَ الأَرْضِ المقَدَّسَةِ وَرَآهَا. (^٥٨٠)

٥٤١ - قَالَ ابْنُ المرَجَّا فِي "فَضَائِلِ بَيْتِ المقْدِسِ":

أَخْبَرَنَا أَبُو الفَرَجِ، قَالَ: أَنا عِيسَى، قَالَ: أَنا عَلِيٌّ، قَالَ: ثَنَا القَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ

(^٥٧٩) "من أحاديث بني إسرائيل"

"فضائل بيت المقدس" (ص ٤٦٦)، وذكره ابن الجوزي في "تاريخ بيت المقدس" (ص ١٠)، والسيوطي في "إتحاف الأخصا" (ق ٥٢ أ)، ومجير الدين في "الأنس الجليل" (١/ ٥٥).

وهذا من إسرائيليات كعب.

(^٥٨٠) "إسناده ضعيف وهو من الإسرائيليات"

"فضائل بيت المقدس" (ص ٢٧٧)، وذكره شهاب الدين المقدسي في "مثير الغرام" (ق ٤٣) مختصرًا. وفي إسناده: عمر بن الفضل، وأبوه الفضل؛ وهما مجهولان.