يجوز النوح بالكلام الحسن وتعداد الفضائل مع اعتماد الصدق لأن فاطمة الزهراء (ع) فعلته في قولها يا أبتاه من ربه أدناه يا أبتاه إلى جبرئيل أنعاه يا أبتاه أجاب ربا دعاه
وروي أنها أخذت قبضة من تراب قبره (ص) فوضعتها على عينيها وأنشدت تقول-
ما ذا على من شم تربة أحمد
أن لا يشم مدى الزمان غواليا
صبت علي مصائب لو أنها
صبت على الأيام صرن لياليا
ولما سبق من أمره (ص) بالنوحة على حمزة
وعن أبي حمزة عن الباقر (ع) مات المغيرة فسألت أم سلمة النبي (ص) أن يأذن لها بالمضي إلى مناحته فأذن لها وكان ابن عمها فقالت شعر-
أنعى الوليد بن الوليد
أبا الوليد فتى العشيرة
حامي الحقيقة ماجد
يسمو إلى طلب الوتيرة
قد كان غيثا للسنين
وجعفرا غدقا وميرة
وفي تمام الحديث فما عاب رسول الله (ص) ذلك ولا قال شيئا
مخ ۱۱۲
المقدمة
الباب الأول في بيان الأعواض الحاصلة من موت الأولاد وما يقرب من هذا المراد
فصل فيما يتعلق بهذا الباب
الباب الثاني في الصبر وما يلحق به
فصل
فصل
فصل
فصل
فصل في نبذ من أحوال السلف عند موت أبنائهم وأحبابهم
فصل في ذكر جماعة من النساء [نساء] نقل العلماء صبرهن
الباب الثالث في الرضا
فصل
فصل
فصل في ذكر جماعة من السلف نقل العلماء رضاهم بالقضاء مضافا إلى ما تقدم