============================================================

اقال: "من غزا في سبيل الله ولم ينو إلا عقالا (1) فله مانوى". رواه النسائي، والحاكم، وقال: صحيح الإسناد.

1013 - وعن يعلى بن منية(2) رضي الله عنه، قال: أذن الار سول الله ة بالغزو وأنا شيخ كبير ليس لي خادم، فالتمست أجيرا يكفيني الاواجري له سهمه، فوجدت رجلا، فلما دنا الرجيل أتاني فقال: ما أدري ما السهمان وما يبلغ سهمي فسم لي شيئا كان السهم أو لم يكن، فسميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمته(3) أردت أن أجري له سهمه فذكرت الدنانير، اجيت النبي لة فذكرت له أمره، فقال: "ما أجد له في غزوته هذه في الدنيا الاوالآخرة إلا دنانيره التي سمى". رواه أبوداود، والبيهقي، والحاكم وقال: صحيح على شرطهما، (كذا قال، وفيه يحيى بن آبي عمرو السيباني(4): ثقة، (1) قال في النهاية: 280/3: العقال: الحبل الذي يعقل به البعير.

1013- رواه آبو داود، في الجهاد ، باب في الرجل يغزو بأجر الخدمة: 37/3، رقم: .2527 والبيهقي في السنن، في السير، باب من استأجر إنسانا للخدمة في الغزو: 29/9، المن طريق خالد بن دريك، عن يعلى بن منية، به.

- والحاكم، في الجهاد: 112/2، من طريق علي بن الحسين بن الجنيد المالكي، عن احمدبن صالح، به. قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرطهما ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.

(2) قال في التقريب: 377/2، رقم: ا401 : يعلى بن آمية بن آبي عبيدة بن همام االميمي حليف قريش، وهو: يعلى بن منية - بضم الميم وسكون النون بعدها تحتانية فتوحة - وهي: آمه، صحابي مشهور، مات سنة بضع واربعين.

3) المثبت في الصلب هو من نسخة: (1)، ويوافقه ما عند أبي داود، والمثبت في: (م) او(ع) و(ط) هو: غنيمة، ويوافقه ما عند الحاكم في المستدرك.

4) المثبت في جميع النسخ: الشيباني - بالشين المعجمة - وهو تصحيف، والصحيح الا ما أثبته من كتاب المغني في ضبط الأسماء، كذا عند ابن حجر وهو: السيباني - بالسين المهملة-.

اقال في التقريب: 355/2، رقم: 142: يحيى بن آبي عمرو السيباني- بفتح االمهملة وسكون التحتانية بعدها موحدة، أبو زرعة الحمصي، ثقة، من السادسة، الا روايته عن الصحابة مرسلة، مات سنة ثمان وأربعين آو بعدها.

605

مخ ۶۱۸