============================================================

عبيد الله](1)، أنه سأل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، فقال: أصلحك الله الاناشىء الغزو فأنفق ابتغاء وجه الله وأخرج كذلك، فإذا كنت عند القتال ابتغيت ت ان يرى بأسي ومحضري، قال أسمعك رجلا مرائيا.

1009 - وعن مرة(2)، قال: ذكروا عند عبد الله - يعني ابن مسعود - اق اوما قتلوا في سبيل الله عز وجل، فقال: إنه ليس على ما تذهبون وترون، إنه إذا التقى الزحفان نزلت الملائكة فتكتب الناس على منازلتهم، فلان يقاتل اللدنيا(3)، وفلان يقاتل للملك، وفلان يقاتل للذكر ونحو هذا، وفلان يقاتل ال ي ريد وجه الله، فمن قتل يريد وجه الله فذلك في الجنة. رواه ابن المبارك، عن شعبة، عن السدي(4)، وهو موقوف.

فالاشكال الثاني: أهو مولى لعمر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب؟ وهذا أجده. أم هو مولى لعمر بن عبيد الله التيمي، وهذا هو الراجح.

الاقال في التقريب: سالم بن أبي أمية أبو النضر مولى عمر بن عبيد الله، التيمي المدني، قة ثبت، وكان يرسل، من الخامسة، مات سنة تسع وعشرين: الاو يؤيد ما قلت ما جاء في تهذيب الكمال، أن أبا النضر سالم بن آبي أمية روى عنه يريد بن آبي حبيب، ولكنه لم يرو عن عمر بن عبيد الله. ويحتمل أن يكون روى عنه الانه سيده ولم يذكره صاحب تهذيب الكمال.

(1) جاء في جميع النسخ: عن أبي النضر بن عمر بن عبيد الله، وهذا لم أجد له ترجمة الاوتبين خطأ هذا الاسم بعد النظر في سنن سعيد بن منصور، فالمثبت عنده هو: عن ابي النضر، عن عمر بن عبيد الله، وهذا ما أثبته في الأصل.

اقال في الجرح: عمر بن عبيد الله بن معمر، القرشي التيمي، روى عن أبان بن عشمان، سمعت آبي يقول ذلك.

التقريب:279/1، رقم: 2؛ الجرح 120/6، رقم: 646؛ الكنى لمسلم: ص 187؛ تهذيب الكمال: 459/2.

1006- رواه ابن المبارك في الجهاد: ص 32، رقم: 9.

(2) قال في التقريب: 238/2، رقم: 1007: مرة بن شراحيل الهمداني، بسكون الميم، اابو إسماعيل الكوفي، هو الذي يقال له: مرة الطيب، ثقة عابد، من الثانية، مات انه ست وسبعين، وقيل: بعد ذلك.

(3) في (ط): للدينار.

(4) تقدمت ترجمته: ص 291.

202

مخ ۶۱۵