وأما "أُربانٌ" من قولهم: أعطيته أُربانًا، قال أبو عثمان: أعطني عُربونًا وأُربونًا وأربانًا، يعني رهنًا، ولا يقال ربونًا، فالقول في الهمزة في "أربان" إنها فاء.
وكذلك همزة "أُرندٌ"، في الاسم هذا النهر، ينبغي أن تكون فاء والنون زائدة، ولا يكون على غير هذا؛ لأنه لم يجيء في شيء، وقد حكى سيبويه "عُرندٌ"، فهو مثله.
وكذلك الهمزة في "أيبلي" أصل؛ لأنهم قد قالوا بمعناه "الأبيل"، قال الأعشى:
........................ ... وما صك ناقوس الصلاة أبيلُها
وقوله:
وما أيبلي على هيكلٍ ... بناه، وصلب فيه، وصارا
فهو من "الأبيل". قال أبو عبيدة: "أيبلي": صاحب "أبيلٍ"، وهو عصا الناقوس. وقال آخر جاهلي: