76مسایل فقهيالمسائل الفقهيةابن قداح هواري - ۷۳۴ ه.قابن قداح - ۷۳۴ ه.قایډیټرمحمد بن الهادي أبو الأجفان [ت ١٤٢٧ ه]خپرندویمركز المصطفى للدراسات الإسلامية (منشورات ELGA)شمېره چاپونهبلاد چاپ کال١٩٩٦ مد خپرونکي ځایمالطاژانرونهMaliki jurisprudence•سیمېسوریه•سلطنتونه او پېرونهمملوکتَأْخِير مَا بَقِي وَإِن لم يدْفع الدِّرْهَم فَإِن تَأْخِير ذَلِك الْيَوْم واليومين جَائِز وَإِلَّا امْتنع لِأَنَّهُ ابْتِدَاء دين بدين٣٥٤ - مَسْأَلَة من اشْترى بيضًا وَأَرَادَ أَن يخْتَار فَإِن كَانَ متماثلا فَلَا بَأْس بِهِ وَإِن كَانَ متفاوتا لم يجز لَهُ أَن يخْتَار٣٥٥ - مَسْأَلَة إِذا اشْترى الرجل بقيراط زيتا من السِّكَّة وَانْصَرف فَلَمَّا كَانَ من الْغَد أَتَاهُ الْمُبْتَاع وَأَعْطَاهُ درهما جَدِيدا ورد عَلَيْهِ البَائِع قيراطا جَدِيدا جَازَ على الْمَشْهُور٣٥٦ - مَسْأَلَة يجوز بيع الرُّمَّان وَغَيره من الخضروات على أَن يخْتَار المُشْتَرِي إِذا لم يختلفا أَو يكون لكل وَاحِد الْخِيَار٣٥٧ - مَسْأَلَة إِذا وَقع البيع على السُّكُوت فَلَا يَأْخُذ إِلَّا الْجَدِيد فغن دفع لَهُ غير الْغَالِب لم يجز1 / 148کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ