"لا صاحب": كلمة لا بمعنى ليس، وقوله: "صاحب": اسمه، وقوله: "غير خاذل": خبره. قوله: "فبوئت" على صيغة المجهول، الفاء فيه تصلح أن تكون للتعليل، قوله: "حصنًا": مفعول ثان لبوئت، والمفعول الأول هو التاء التي نابت عن الفاعل، وقوله: "حصينًا": صفة لقوله: "حصنًا"، قوله: "بالكماة": جار ومجرور يتعلق بقوله: "نصرتك"، والباء فيه للسببية، ويجوز أن تكون للاستعانة.

الاستشهاد فيه:

في قوله: "لا صاحب غير خاذل" فإن كلمة "لا" فيه عملت عمل ليس عند (١) أهل الحجاز (٢).

الشاهد الخامس والثلاثون بعد المائتين (٣)، (٤)

بَدَتْ فِعْلَ ذِي وُدٍّ فلمَّا تَبعْتُها ... تَوَلَّتْ وبَقَّتْ حَاجَتي في فُؤاديا

وحلَّتْ سَوَادَ القلب لا أَنَا بَاغِيًا ... سِواهَا وَلَا في حبِّها مُتَراخِيا

أقول: قائلهما هو النابغة الجعدي الصحابي - رضي الله تعالى عنه - وقدر ترجمناه فيما مضى في شواهد المعرف باللام (٥)، وهما من قصيدة يائية من الطويل، وبعدهما قوله:

٣ - أُتِيحَتْ لَهُ والغمُّ يَحْتضِرُ الفَتَى ... ومنْ حَاجَة الإنسانِ ما لَيْسَ لَاقِيَا

٤ - فَلَا هِيَ تَرْضَى دُونَ أَمْرَدَ نَاشِيءٍ ... ولا أستطيعُ أَنْ أُعِيدَ شَبَابِيَا

٥ - وَقَدْ طَال عَهْدِي بِالشَّبَاب وظِلِّهِ ... ولاقيتُ أيَّامًا تُشِيبُ النَّواصِيَا

٦ - وَلَوْ دَامَ منْها وَصْلُها ما قَلَيْتُها ... ولكِنْ كَفَى بالهجْرِ للحبِّ شافِيَا

٧ - وما رَابَها من رِيبة غَيرَ أَنَّها ... رَأَتْ لمتي شَابَتْ وشَابَ لَدّاتيا

٨ - فَلا زَال يَسْقِيها ويَسْقِي بَلَادَها ... من الْغَيثِ زَخَار يسيحُ الغزاليا

(١) في (أ): على مذهب أهل الحجاز.

(٢) ينظر الشاهد رقم (٢٢٣).

(٣) توضيح المقاصد للمرادي (١/ ٣١٩)، شرح ابن عقيل على الألفية (١/ ٣١٥).

(٤) البيتان من بحر الطويل من قصيدة طويلة للنابغة الجعدي صاحب ليلى الأخيلية، وهي في ديوانه (١٦٦ - ١٨٠)، وقد اختار العيني بعض أبياتها في مراجع الشاهد، وهي في شرح شواهد المغني للسيوطي (٦١٤)، وينظر تخليص الشواهد (٢٩٤)، والجنى الداني (٢٩٣)، والخزانة (٣/ ٣٣٧)، والدرر (٢/ ١١٤)، والتصريح (١/ ١٩٩)، وشرح التسهيل لابن مالك (١/ ٣٧٧)، والمغني (٢٤٠).

(٥) ينظر الشاهد رقم (١٤٣).