الشاهد السابع عشر بعد المائتين (١)، (٢)

بَنِي غُدَانَةَ مَا إِنْ أَنْتُمْ ذَهَبٌ ... وَلَا صَرِيفٌ وَلَكِنْ أَنْتُمْ الْخَزَف

أقول: هذا أنشده ثعلب في أماليه ولم يعزه إلى أحد (٣).

وهو من البسيط.

قوله: "بني غدانة" بضم الغين المعجمة وتخفيف الدال المهملة وبعد الألف نون؛ وهم حي من بني يربوع، قوله: "ولا صريف" بفتح الصاد المهملة وكسر الراء وسكون الياء آخر الحروف ثم فاء؛ وهو الفضة.

الإعراب:

قوله: "بني غدانة": منادى مضاف، وحرف النداء محذوف تقديره: يا بني غدانة، قوله: "ما": نافية وقوله: "إنْ"- أيضًا: نافية زيدت للتأكيد وكَفَّتْ "ما" عن العمل، وزعم الكوفيون أنها نافية غير كافة ويلزمهم أن لا يبطل عملها كما لا يبطل عمل"ما" إذا تكررت على الصحيح بدليل قوله (٤):

(١) ابن الناظم (٥٦)، أوضح المسالك لابن هشام (١/ ٢٧٤).

(٢) البيت من بحر البسيط، لم ينسب في مراجعه لشاعر معين، وهو في تخليص الشواهد (٢٧٧)، والجنى الداني (٣٢٨)، والخزانة (٩/ ١١٤)، والدرر (٢/ ١٠٢)، وشرح التصريح (١/ ٩٧)، وشرح شواهد المغني للسيوطي (٨٤)، والمغني (١/ ٢٥).

(٣) انظر مجالس ثعلب (٢/ ٧٤١)، (دار المعارف - هارون).

(٤) البيت من الرجز غير منسوب ويوجد في شرح التسهيل لابن مالك (١/ ٣٧١)، (٣/ ٣٠٤)، وشرح الأشموني (١/ ٦٢)، والشاهد: تكرار (ما) النافية توكيدًا ثم بقاء عملها.