الشعبي ويحيى بن يعمر وابن الأعرابي ومحمد بن طلحة الشافعي وظاهر الحسن البصري ، ويشهد لذلك ما روى اهل الصحاح ممن لا ينكر روايتهم معتزلي ولا اشعري وهم الطبراني وابن ابي حاتم وابن مردويه وابو الحسن البغوي في تفسيره عن ابن عباس انه لما نزلت : ( قل لا أسئلكم عليه أجرا إلا المودة في القربى ) (1) قالوا : يا رسول الله من قرابتك الذين نزلت فيهم الآية قال : (علي وفاطمة وابناهما) ولفظ البغوي من هؤلاء الذين امرنا الله بمودتهم قال : (علي الخ) وغيره سيأتي على كثرته وهو مبطل لما قاله ابن حجر وما قال غيره مما يخالف ما ذكرناه.

وروى الديلمي عن ابن ابي سعيد انه يعني النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : (اشتد غضب الله على من اذاني في عترتي) (2) وروى ابو داود الطيالسي عن عبد الرحمن بن عوف (واوصيكم بعترتي خيرا وان موعدكم الحوض) فالمعنى بهذا علي ( عليه السلام ) وفاطمة والحسن والحسين ( عليهم السلام )، وقد صح في اخبارهم ان الحسن والحسين ذرية رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وبنوه لصلبه وقد تقدم ان العترة ذرية الرجل وعقبه من صلب.

فمن ذلك ما رواه الطبراني مرفوعا عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ): (ان الله جعل ذرية كل نبي من صلبه وجعل ذريتي في صلب علي بن أبي طالب) (3) واخرج الطبراني وغيره انه ( صلى الله عليه وآله

مخ ۵۷۳