بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله على كل حال، وصلى الله على محمد أفضل الرجال.

أما بعد فهذا كتاب في أخبار فقيه العصر وعالم الوقت، أبي حنيفة، ذي الرتبة الشريفة، والنفس العفيفة، والدرجة المنيفة: النعمان بن ثابت بن زوطى مفتي أهل الكوفة، ولد رضي الله عنه وأرضاه، وأنفذ ما أوضحه من الدين الحنيفي وأمضاه، في سنة ثمانين في خلافة عبد الملك بن مروان بالكوفة،

مخ ۱۳

وذلك في حياة جماعة من الصحابة رضي الله عنهم، وكان من التابعين لهم إن شاء الله بإحسان، فإنه صح أنه رأى أنس بن مالك إذ قدمها أنس رضي الله عنه.

قال محمد بن سعد: حدثنا سيف بن جابر، أنه سمع أبا حنيفة، يقول

: «رأيت أنسا رضي الله عنه» ، وقال يعقوب بن شيبة السدوسي: أبو حنيفة مولى لبني تيم الله بن ثعلبة

بن بكر بن وائل

وقال أبو خازم عبد الحميد القاضي: سألت

مخ ۱۴

ابن إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة: لمن ولاؤكم؟ فقال

: «سبي ثابت أبو أبي حنيفة من كابل، فاشترته امرأة من بني تيم الله بن ثعلبة

فأعتقته»

وقال أبو نعيم الفضل بن دكين: «كان

أبو حنيفة حسن الوجه واللحية حسن الثياب»

وقال عبد الوهاب بن زياد: «رأيت أبا حنيفة بالكوفة وعليه

مخ ۱۵

طويلة سوداء»

وقال علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة الكوفي بمصر: سمعت أبي، يقول

: " رأيت شيخا في مسجد الكوفة يفتي الناس وعليه قلنسوة طويلة، فقلت من هذا؟ قالوا: أبو

حنيفة "

قال قاضي مصر أبو القاسم عبد الله بن محمد بن أحمد بن يحيى بن الحارث بن أبي العوام السعدي في كتاب فضائل أبي حنيفة وهو مجلد واحد: حدثني إبراهيم بن أحمد بن سهل الترمذي، ثنا القاسم بن غسان القاضي، ثنا أبي، أنا جدي أبو غسان أيوب بن يوسف، سمع النضر بن محمد، يقول: " كان

أبو حنيفة جميل الوجه، سري الثوب عطرا، ولقد أتيته في حاجة، فصليت معه الصبح وعلي كساء

قومسي، فأمر بإسراج بغله، وقال: أعطني كساءك لأركب في حاجتك وهذا كسائي إلى أن أرجع، ففعلت، فلما رجع، قال: يا نضر أخجلتني بكسائك، قلت: وما أنكرت منه؟ قال: هو غليظ، قال النضر: وكنت اشتريته بخمسة دنانير وأنا به معجب، ثم رأيته بعد هذا وعليه كساء قومسي قومته بثلاثين دينارا "

من أخلاقه وورعه

روى الحسن بن إسماعيل بن مجالد، عن أبيه، قال: كنت عند

مخ ۱۶

الرشيد إذ دخل عليه أبو يوسف، فقال له هارون: صف لي أخلاق أبي حنيفة، قال: " كان والله

شديد الذب عن حرام الله، مجانبا لأهل الدنيا، وطويل الصمت دائم الفكر، لم يكن مهذارا ولا

ثرثارا، إن سئل عن مسألة عنده منها علم أجاب فيها , ما علمته يا أمير المؤمنين إلا صائنا لنفسه ودينه، مشتغلا بنفسه عن الناس لا يذكر أحدا إلا بخير، فقال الرشيد: هذه أخلاق الصالحين "

وقال القاسم بن غسان: سمعت إسحاق بن أبي إسرائيل، يقول: ذكر قوم أبا حنيفة عند ابن عيينة فتنقصه بعضهم، فقال سفيان: «مه! كان

أبو حنيفة أكثر الناس صلاة، وأعظمهم أمانة، وأحسنهم مروءة»

وروي عن شريك، قال: «كان

أبو حنيفة طويل الصمت دائم الفكر، كبير العقل، قليل المحادثة للناس»

وقال الحسن بن إسماعيل بن مجالد، سمعت وكيعا، يقول: قال

مخ ۱۷

الحسن بن صالح بن حيي: «كان

أبو حنيفة شديد الخوف لله، هائبا للحرام أن يستحل»

وعن بشر بن يحيى، سمعت ابن المبارك، يقول

: «ما رأيت رجلا أوقر في مجلسه، ولا أحسن سمتا وحلما من أبي حنيفة، ولقد كنا عنده في المسجد

الجامع، فوقعت حية من السقف في حجره، فما زاد على أن نفض حجره، فألقاها وما منا أحد إلا هرب»

وعن إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة، قال

: «لما حذق أبي حماد قراءة الفاتحة، أعطى أبو حنيفة المعلم خمس مائة درهم» ، وقد ورد في كرم أبي

حنيفة وأفضاله أخبار عديدة

وقال إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثنا المثنى بن رجاء، قال

: «جعل أبو حنيفة على نفسه إن حلف بالله صادقا في عرض حديثه أن يتصدق بدينار، فكان إذا حلف تصدق

بدينار، وكان إذا أنفق على عياله نفقة تصدق بمثلها»

وقال أبو بكر بن عياش

: «لقي أبو حنيفة من الناس عتبا لقلة مخالطته الناس، فكانوا يرونه من زهو فيه، وإنما كان ذلك

منه غريزة فيه»

وقال جبارة بن المغلس: سمعت قيس بن الربيع، يقول: «كان

أبو حنيفة ورعا تقيا، مفضلا على إخوانه»

وقال لوين: سمعت محمد بن جابر، يقول: «كان أبو حنيفة قليل

مخ ۱۸

الكلام إلا بما يسأل عنه، قليل الضحك كثير الفكر، دائم القطوب كأنه حديث عهد بمصيبة»

وقال زيد بن أخزم، سمعت الخريبي، يقول: كنا عند أبي حنيفة، فقال له رجل: إني وضعت كتابا على خطك إلى فلان، فوهب لي أربعة آلاف درهم، فقال أبو حنيفة

: «إن كنتم تنتفعون بهذا فافعلوا» .

رواها الطحاوي، عن أبي خازم القاضي عنه

شيوخ أبي حنيفة وأصحابه

تفقه بحماد بن أبي سليمان صاحب إبراهيم النخعي وبغيره، وقال: اختلفت إلى حماد خمس عشرة سنة وفي رواية أخرى عنه، قال: صحبته عشرة أعوام أحفظ قوله وأسمع مسائله، وسمع الحديث من عطاء بن أبي رباح بمكة، وقال: ما رأيت أفضل من عطاء، وسمع من عطية الكوفي، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج، وعكرمة، ونافع، وعدي بن ثابت، وعمرو بن دينار، وسلمة بن كهيل، وقتادة بن دعامة، وأبي الزبير، ومنصور، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين، وعدد كثير من التابعين.

تفقه به جماعة من الكبار منهم: زفر بن الهذيل، وأبو يوسف

مخ ۱۹

القاضي، وابنه حماد بن أبي حنيفة، ونوح بن أبي مريم المعروف بنوح الجامع، وأبو مطيع الحكم بن عبد الله البلخي، والحسن بن زياد اللؤلئي، ومحمد بن الحسن، وأسد بن عمرو القاضي، وروى عنه من المحدثين والفقهاء عدة لا يحصون فمن أقرانه: مغيرة بن مقسم، وزكريا بن أبي زائدة، ومسعر بن كدام، وسفيان الثوري، ومالك بن مغول، ويونس بن أبي إسحاق، وممن بعدهم: زائدة، وشريك، والحسن بن صالح، وأبو بكر بن عياش، وعيسى بن يونس، وعلي بن مسهر، وحفص بن غياث، وجرير بن عبد الحميد، وعبد الله بن المبارك، وأبو معاوية , ووكيع، والمحاربي، وأبو إسحاق الفزاري، ويزيد بن هارون، وإسحاق بن يوسف الأزرق، والمعافى بن عمران، وزيد بن الحباب، وسعد بن الصلت، ومكي بن إبراهيم، وأبو عاصم النبيل، وعبد الرازق بن همام، وحفص بن عبد الرحمن السلمي، وعبيد الله بن موسى، وأبو عبد الرحمن المقرئ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وأبو نعيم، وهوذة بن خليفة، وأبو أسامة، وأبو يحيى الحماني، وابن نمير، وجعفر بن عون، وإسحاق بن سليمان الرازي، وخلائق

عبادة أبي حنيفة

قد تواتر قيامه الليل وتهجده وتعبده رحمه الله تعالى.

قال

مخ ۲۰

يعقوب بن شيبة: حدثني بكر، سمعت أبا عاصم النبيل، يقول: «كان

أبو حنيفة يسمى الوتد لكثرة صلاته»

وقال حريث بن أبي الورقاء، سمعت علي بن إسحاق السمرقندي، سمعت أبا يوسف، يقول: «كان

أبو حنيفة يختم القرآن في كل ليلة في ركعة»

هذه حكاية غريبة، والمحفوظ ما

رواه بشر بن الوليد الكندي، عن أبي يوسف، قال: " كنت

أمشي مع أبي حنيفة إذ سمعت رجلا، يقول لآخر: هذا أبو حنيفة لا ينام الليل، فقال أبو حنيفة:

والله لا يتحدث عني ما لا أفعل! فكان يحيي الليل صلاة ودعاء وتضرعا "

وروى حبان بن بشر، عن حكام بن سلم، عن أبي سفيان، قال: «كنا نختلف إلى عمرو بن مرة، فكان

أبو حنيفة يصلي العشاء والفجر بطهر واحد»

وروى يحيى الحماني، عن أبيه، أنه قال

: «صحبت أبا حنيفة ستة أشهر، فما رأيته صلى الغداة إلا بوضوء العشاء الآخرة، وكان يختم القرآن

كل ليلة عند السحر»

وقال إبراهيم بن سعيد الجوهري: ثنا المثنى بن رجاء، عن أم حميد حاضنة ولد أبي حنيفة، قالت: قالت أم ولد أبي حنيفة

: «ما توسط أبو حنيفة فراشا بليل منذ عرفته، وإنما كان نومه بين الظهر والعصر في الصيف وبالليل

في مسجده أول الليل في الشتاء»

وعن أبي عبد الرحمن المقرئ، قال

: «لو رأيت أبا حنيفة يصلي، علمت أن الصلاة من همه»

مخ ۲۱

وقال جبارة بن المغلس: سمعت الحسين الجعفي، وسأله رجل: أكان أبو حنيفة يؤمن بالبعث؟ فقال: أخبرني من شهده وهو

" يردد هذه الآية {فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم} [الطور: 27] وهو يبكي، ويقول: اللهم من

علينا وقنا عذاب السموم يا رحيم "

وعن سلم بن سالم البلخي، عن أبي الجويرية، قال

: «صحبت أبا حنيفة ستة أشهر، فما رأيته ليلة واحدة وضع جنبه»

وقال ابن أبي العوام القاضي في فضائل أبي حنيفة: ثنا الطحاوي، ثنا أحمد بن أبي عمران، ثنا محمد بن شجاع، عن الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة، قال

: «ربما قرأت في ركعتي الفجر حزبين من القرآن»

قال علي بن حفص البزاز: سمعت حفص بن عبد الرحمن، سمعت مسعرا، يقول

: " دخلت المسجد، فرأيت رجلا يصلي فاستحليت قراءته، فوقفت حتى قرأ سبعا، فقلت: يركع، ثم بلغ

الثلث، فقلت: يركع، ثم بلغ النصف، فلم يزل على حاله حتى ختم القرآن في ركعة، فنظرت فإذا هو أبو حنيفة "

قال إبراهيم بن رستم المروزي: سمعت خارجة بن مصعب، يقول

: " ختم القرآن في ركعة أربعة من الأئمة: عثمان بن عفان، وتميم الداري، وسعيد بن جبير، وأبو

حنيفة رضي الله عنهم "

مخ ۲۲