وفي بعض من ذُكِرَ في هذا القسم، من هو في نفس الأمر ملتحق بالضرب الذي قبله. والله أعلم.
الضربُ السادس: من عُرِفتْ كنيتهُ واختُلِفَ في اسمِه
مثاله من الصحابة:
" أبو بَصرةَ الغِفاري "، على لفظ البصرة البلدة: قيل اسمه جَميل من بصرة، بالجيم، وقيل: حُميل، بالحاء المهملة المضمومة، وهو الأصح (١).
" أبو جُحَيفة السُّوائي ": قيل اسمه وهب بن عبدالله، وقيل وهب الله بن عبدالله (٢).
" أبو هُرَيرةَ الدوسي ": اختُلِف في اسمه واسم أبيه اختلاف كثير جدًّا لم يختلف مثلُه في اسم أحد في الجاهلية والإسلام. وذكر " ابن عبدالبر " أن فيه نحو عشرين قولةً في في اسمه واسم أبيه *، وأنه لكثرةِ الاضطراب لم يصح عنده في اسمه شيء يعتمد عليه، إلا أن
(١) في كنى الدولابي ١/ ٢٢، والإكمال ٢/ ١٢٦ باب حُميل وجميل، والاستيعاب، والإصابة، وتهذيب التهذيب والتقريب وترجمته فيها في حرف الحاء مضمومة، وقيل بفتحها.
(٢) وهب بن عبدالله في (كنى مسلم ٢٠) ووهب السوائي في (كنى الدولابي ١/ ٢٢) وقيل في اسمه وهب الخير أيضًا في الجرح والتعديل ٩/ ٩٩، والاستيعاب ٢٧٣٢، وتهذيب التهذيب والتقريب. وجمهرة الأنساب ٢٦١ في نسبة سواءة بن عامر بن صعصعة.
* المحاسن:
" فائدة: الخلاف في ذلك يصل إلى ثلاثين قولا، بل يزيد عليها. وعبدالرحمن بن صخر (١) هو الذي اختاره جماعة، واختار بعض المتأخرين فيه أنه عمير بن عامر بن عبد ذي الشرى، واحتج بأن النسابة في أخيه اتفقوا على هذا النسب، ومن نَسبه بهذا النسب، سماه عميرًا. انتهت " ١٢٥ / ظ.
(١) الكنى والأسماء للدولابي ١/ ٦١، وتهذيب التهذيب: ١٢/ ٢٦٤ / ١٢١٦، مع (جمهرة الأنساب لابن حزم: ٣٦٠).